关于这一点，教宗提醒说：唯有抱持喜乐的心、更新的心，才能完全活出福音。教宗最后带领众人祈求上主赐下恩宠，使我们遵守法律，遵守耶稣所成全的法律，遵守爱的诫命和真福八端的诫命。

教宗在复活节文告中提及世界上身心受苦的人、家庭暴行以及令整个民族受到严峻考验的武装冲突，指出唯有天主能以祂无限慈悲的爱填满这些导致仇恨与死亡的深渊。

这个喜讯「改变了历史的走向」，激发「喜乐」。这喜乐不是「世间一时的欢愉」，而是由天而来，是「莫大的喜乐」，因为它为我们每个人、每一个受苦且有限度的人带来了「前所未闻的希望」。

这是喜乐之夜，因为永恒、无限的天主从今天起将永远和我们在一起：祂不再遥远，我们不必去太空轨道或某种神秘的意境寻找祂；祂近在身边，降生成人，永不离开我们人类，更使自己成为人类的一分子。

它不过是阿拉伯数字，从1开始，可以无限地数下去。既能无限地数，人往往就无限地求，这就是贪。贪多何用？你可以吃最高级的海鲜鲍鱼大餐，但你不一定买到健康。你可以买最昂贵的床，却不一定买到安眠。

教宗在信函中写道：谈论人及人对无限的渴望，首先意味着承认他与造物主建立起的关系。人是天主的受造物，可是人是受造物在今天似乎是过时的词语。人宁愿把自己看成是自我实现的存在物和自己命运的主人。

香港（信仰通讯社）—据本社从地方教会获悉，香港教区于一月三十一日至二月二日举行了为期三天的修道者奉献日，旨在重温修道生活的可贵、强调修道人要在生活中活出福音的喜乐、成为上主的标记。

（梵蒂冈电台讯）告解不是酷刑或逼供，而是获得自由、彰显天主无限仁慈的会晤。教宗方济各3月12日上午在接见宗座圣赦法院内署法庭课程学员时如此表示。

他也愿意所有的人都能获得他所具有的超凡大爱，完美智慧、平安喜乐、无限福宠，因为他是万善万美、一切幸福平安喜乐的源泉。

重要的是，我们应明白弥撒的各项举动和时刻，好能圆满地参与弥撒，感受其无限之美。