既使死亡，它也绝非是生命的终结，也不是彻底的毁灭，而是新生命的开始，是光明与荣耀的复活。

我们都因圣洗获得了新生命，诞生在教会中，成为天主的儿女，被召唤分享天国永生和天主无限的慈爱。我们反省一下自己自受洗以来，是否勉励善尽了自己作为天主子女的义务？是否博得天主的喜爱？

通过圣洗圣事，我们一起参与了主耶稣的死亡，也分享了他的复活，开始活一个新生命，天主儿女的生命，这生命的内涵就是爱。爱不仅是基督徒的生命，也是我们的使命。

古老的大名堂区，发生了可喜的变化，在圣神的助佑下，韩神父的三步棋让堂区动了起来，使教友们陈旧的观念逐步改变，圣言化作了爱的行动，堂区充满了基督的新生命！

这位出席了峰会并听过贺建奎演说的教授对天亚社说，当试管婴儿出现，人类可利用科技创造新生命时，已是把人类和胚胎被物品化的开始。「当胚胎被物品化可用作实验和研究时，就自然会想把『物品』变得更完美、更好。」

因为他在死亡阴影下为我们赚得了不朽的新生命。生命充满了希望！因为他与我们这些心灵破碎的人同在。奉献是值得的！因为上天下地没有爱我们的主，为我们的罪过死在十字架上。

设立司铎年的目的是“为司铎们致力于修成全的德行”，使司铎们借着参与因铎职而来的“新生命”而获得“耶稣的风格”。教宗表示，司铎要按照梵二会议的精神去生活，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

尽管陷入矛盾和磨难之中，但新受造物的未来已在我们的世界中闪耀，并点燃了新生命的希望。教会的使命是让这希望去“感染”全体子民。

(路6:27-28)信仰的果实没错，天主是爱，有爱的俺学会了包容，学会了包容也就有了快乐，在主耶稣的引领下，不但使俺灵魂上得到了新生命，肉体也得到了新的生命，那个每天病怏怏的俺死去了，俺得到了自记事以来从来都没有过的健康

埋葬自己的过去，迎接新生命的开始。礼仪进入最高峰，主教为两位执事覆手，而后所有在场的司铎们为他们覆手。经过主教的覆手，两位领秩者完成了从执事晋升为司铎的转变。从那一刻起，普世教会又多了两位牧羊人。