2、在福传方面，大部分的教友还未真正认识到福传的迫切性；而且许多地方教会未将资金合理地使用到福传工作上。3、在祈祷内容上，许多教友还是停留在念经上，教会缺乏朝气与活力。

50年之前的梵二会议为今天的中国教会来讲并不是一个陌生的概念，但从某种角度而论仍然是一个新的事物。个人认为有三个主要因素制约了中国教会对梵二的接收：中国教会的历史，特殊的政治背景，神学团队的缺乏。

据刘神父介绍，澳门教会已有四百年的历史，教区的经济命脉主要有三部分：历代教友们赠送的遗产以及普通奉献，股票和少量房租。原则上教会法不允许地方教会或神职人员经商，但允许堂区和教区从事股票交易。

圣座文化委员会主席拉瓦西枢机当天上午在梵蒂冈宗座大楼救赎之母堂带领了两场默想活动，其中心主题分别是：历史是会晤基督的地方；从几篇圣咏解读默西亚形象。　　

教会各地举办学习班已经是司空见惯的事了，少则两三天，多则十多天。有春秋季办的堂区活动式福传培训，有夏冬寒暑假的少年培育，也有间隔一两个月举行一次的传道员不间断培训。

对于教宗方济各这次以“共同希望”为主题的访问，马伦戈枢机认为，它“将有助于蒙古天主教徒真正感到自己在教会的心中”。

天主教传入湖南是在公元1700年（清康熙三十九年），至2012年已有312年历史了。葡萄牙籍耶稣会士聂若望神父是湖南开教第一人。

日前，来自在印度服务的各男女修会团体的六十多名代表在北方邦召开研讨会，主题是我们对教会和社会内腐败现象的回答，共同阐明了教会人士积极在教会和社会内同腐败作斗争的努力。

刘波老人爱主爱教爱家乡，早在刚刚教会开放的1982年，她就为德州张傲村修建圣堂捐资1万元，2007年，她从85岁的表姐的电话中得知吴桥堂区建堂的消息，自己慷慨解囊，并在新加坡朋友中发起募捐。

教宗说：“我敦促众人在精神上联合在一起参与这个信德和虔敬的民间敬礼活动，透过童贞圣母的转祷，天主将祂的慈悲和平安赐给教会和全世界。”