左边一条是指向天国的不完美的大道，它有不少美好的事物，但中途阻塞，不能到达山巅。中间一条是窄路，窄路上充满“无”、“无”、“无”，它直达山巅。右边一条是迷失的大道，充满着俗世的财宝，当然达不到山巅。

所以他们心里面真正想要做的是一件谋杀的事，他们想陷害耶稣，不管是用比拉多这个罗马人的手，还是用他们自己的石头，都是要置耶稣于死地。可是为什么他们看不见自己谋害他人的罪呢？

因着这节经文，盐和光就被认作是基督徒的身份证。现在请你仔细思考这段经文，然后再对比自己的言行，看看你到底有没有这个身份证。如何做一个有自我修养的基督徒？

悔罪是基督徒一生的事，一个人领洗后，还可能再跌倒而陷于罪恶之中。所以，人在整个生命过程中，无时不处于天主的审判和宽赦的许诺之下。

耶稣将他的爱比作如母鸡聚集自己的雏鸡在它翅翼下。教宗说：耶稣用这么美的图像指耶路撒冷没有明白天主的温情。不懂得天主的爱，换句话说，就是与保禄所感受到的截然相反。

　　为了使我们心灵经常保持宁静，寻找生活上的安慰和寄托是很需要的。　　会处理生活的人，一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。

入学后，家境贫寒的小良一直对同学说父亲是包工头，家里很有钱。其实他的父亲是一位老实巴交的农民。据同学说，小良每月上网聊天、玩游戏所花的钱少说也在400元以上，他的两个女朋友都是在网上认识的。

他们此行是对教宗去年3月17日访问彼得雷齐纳（Pietrelcina）的一个回访。去年，该教区纪念圣庇护神父印有五伤百周年和逝世50周年。

人们跟随耶稣是为了自己的益处，或者为了得到一句安慰的话。教宗评论道，虽然他们跟随耶稣的意向不那麽纯净，不完美，但他们依然是好样的。

教宗评论道，这个小儿子是个虚伪的人，不但埋没了父亲的声音，也不听从天主圣言。天主圣言点燃我们的心灵，让我们感受到爱和安慰。