正在张望的服刑人第一个改变是废除地方检察官决定是否在成年法庭审判未成年人的权力。提案若不通过，这一决定权将返回未成年人法庭。

刚结束不久的慈悲禧年多次提醒我们，慈悲乃是耶稣将来审判我们的重要‘尺度’：我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的（玛廿五35）。

教宗答道：耶稣论述公审判时说：‘我在监里，你们来探望了我’（玛廿五36）。耶稣的话是对我们每一个人说的，尤其是对身为众人父亲的主教说的。

这显示了祂审判的决定性标准，就是给予困境中的人具体的爱：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

门徒们对耶稣的认识是经历了一个生死考验的过程，他们亲眼目睹了恩师被逮捕、审判、定罪，遭受各种惨绝人寰的非人间的凌辱和折磨，最后被钉在十字架上惨死，而后从死者中光荣复活。

在最后审判时，我们在基督面前采取的立场将对我们的永恒生命带来决定性的作用。一切都可以用两个字来表达：承认我或否认我。

在审判时刻，上主要因此事跟我们算账”。教宗结束讲话后，降福了那尊融合了“救生衣”的“十字架”并将其挂在观景庭院的墙壁上，以纪念所有被迫冒著生命危险寻找更美好生活的移民和难民。

我们每个人都有责任考虑我们生活在世界上的方式，而不是孤立于周遭的环境和对此漠不关心，因为我们是为了相遇而受造，天生过著团体生活，将来我们个人、社会团体和国家的幅度都会是我们受审判的标准。

面对审判的时刻，身为基督徒的恩宠为我是很明确的。身为基督徒，赏给我的是对生命的审判者的认识，甚至是友谊，且允许我带着信赖来穿过死亡的幽暗之门。

若三16-17天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生，因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界借着祂而获救。常有朋友和我讨论有关「恩宠」的问题。