教宗在2010年世界和平日文告的主题是《如果你愿培植和平，就得守护宇宙万物》，他让我们把宇宙万物看作是天主的恩典，守护万物，与万物和谐相处，以全球性的辽阔视野来看待问题，把地球看成是我们人与万物的共同家园

由于资料的欠缺，我们并不能确定《创世纪》第一章的作者，是否听说过古埃及的创造神话，或是否借鉴了中东文化中有关宇宙之谜的神话元素及写作手法而加以运用。

祂的爱誉满全球、遍及五洲，他的王国横跨宇宙、纵贯古今。我们应效法祂的大爱，以一颗孝爱之心敬爱天主，以一颗仁爱之心关爱他人。

因此天父派遣圣子降生，使这个宇宙和人类恢复原有的纯真，天地万物恢复原来的和谐。我们的主耶稣不仅是死亡的战胜者，更是人类永生的、舍己忘我妙手回春的良医！

两种方式并行不悖，运行其间，创造了宇宙万物。七件礼仪圣事陪伴人之一生，其中亦有两种方式的圣化。圣事中常见行动的圣化，如覆手，领洗、晋铎圣事中皆有之；另一种便是语言的祝圣，典型的便是圣体圣事。

今天，尽管我们失去了对宇宙语言的敏覚，这圣洗礼仪的意义却始终不变，我们仍得问：成为基督徒意味着什麽呢？成为基督徒意味着注视光，在光中继续宣认信仰，即使世界被笼罩在黑夜和阴暗之中，也依然如此。

无信仰的科学家们和其他人从对宇宙的观察得出结论，其中不乏天主被贬抑成一种模糊和主观的神秘感，耶稣基督也未纳入他们所考虑的范围。

我们发现教宗提供给全人类反省的内容是越来越深湛：二零零六年的主题是“在真理中的和平”；2007年的主题是“人，和平的核心”；2008年则是“人类家庭，和平的团体”；2009年是“消除贫穷，建设和平”；2010年是“如果你要和平，就守护宇宙万物

耶稣实在是宇宙的主宰，我们生命的主，他的诞生带给我们平安、喜乐、救恩……。感谢天主，感谢耶稣的拣选，我们首先蒙召！我们在此圣诞佳节期间，该如何去做呢？耶稣曾说：在先的将成为在后的，在后的将成为在先的！

这是很难理解的物理现象，但是当你知道宇宙中有黑洞的时候，你就会发现原来光也有被黑暗吞噬的可能。而当耶稣宣讲的天国真理的时候，人性的黑洞也常常是以不接受和践踏的方式作为回应。