而说这些话的往往就是那些疏于祈祷参与弥撒，甚至长期不进堂的教友，他们觉得那些看着热心的人言行脱节，表样不太优秀，所以自己也就不愿站到他们的行列，只注意外在的形式。

圣神邀请我们收敛心神，在内心深处庆祝一个最隐秘和最真实的圣诞节，使圣诞节在礼仪和传统上的外在庆祝也成为真实的。

他的生活成了外在、肤浅及短暂生命的俘虏。这种道德败坏导致的骄傲使这富翁忘记自己只是一个凡人，却因贪爱财物而腐败，只看到自己却看不到周围的人。

同时他还提醒大家，面对西灵秀村1600多名看热闹的群众，教友只占十分之一，让我们不得不该想到福传使命的严峻，但要让教外朋友接受福音、信从圣教，不能只靠外在的轰轰烈烈，必须用我们言行一致的仁爱、慈悲、怜悯

成功是每个人都渴望的，而一旦自身能力和外在条件尚有制约，一时半会儿还不足以支撑我们走向成功时，那就不妨以慢慢来的姿态，多一点充实自己，多一点提高能力，久而久之，成功自然就会水到渠成。

2013年7月28日下午，在里约热内卢接见拉丁美洲主教团协调委员会时教宗还曾指出：主教应该是亲近民众的牧人，不应颐指气使或者持有君王的心态，应该喜爱外在与内在的贫穷。

爱，不拘于外在的形式，即使受到限制，我们亦懂得用微笑去面对。在爱的过程中，我们懂得了胸怀远比大海更宽广。亦如同大地一样，能够接纳所有去世的人。

在世俗化的汪洋大海中，他们也正遭遇幸福神学的影响，墨面寻求漂白，追求目标由内在的喜向外在的乐演进。当生命的中心不再是祈祷与忏悔，当蘭林不再存有，我们该从何处寻找传统渔民心中的天国？

天主不愿意我们受困于外在事物、日常习惯，在意义重大的选择前无所作为。天主不希望我们在生活中甘心认命，压抑心中渴望改变生活的悸动，认为「一切都不值得奋斗」。

前者主要依靠内省和反思，靠内心中的信仰原则来自我约束，后者只靠外在的约束力来监督，人们的行为是根据别人的态度来决定的。由于两个国家的信仰不同，从而决定了其行动的巨大差异。