被赋予天知性的神恩”2：在那段充斥着流血的斗争、教宗与帝国之间的冲突、十字军东征、异端纵横和教会世俗化，若亚敬能够提出民族之间崭新的共存精神这种理想，而且是被普世的兄弟情谊和基督徒的和平——福音在生活中的果实所塑造

其实，我们可以说，我们身边的人在有意无意地，善意或者恶意地“塑造了我”。从我们的名字、吃穿、上学、就医等等，都是父母和周围的人在“告诉”我们“我是谁”，或者是他们想将我“塑造成谁”。

当天主圣言广传各地，而人心被恩宠塑造时，人就能穿越这门槛。穿越此门槛，意思就是要踏上一终身信仰的途径。

我们要塑造他们的心。否则，我们就是在造就一批小恶魔，然后，这些小恶魔又去塑造其他的天主的子民。想到这些真让我不寒而栗。

的确如此，如果我们允许我们被这个记号所塑造，我们就会相似天主；如果我们学习谦卑，那就是真正的伟大；如果我们放弃暴力而只用真理和爱作为我们的武器。

这个印迹尽管因间接的感受被人为改变或塑造，但仍不失为推动本民族人文发展的动力。

这样的成长背景，也塑造了她坚强独立、坚韧不屈的性格。二、学生时代2010年，铭心考进了武汉的一所大学，读经济贸易专业，但她对此毫无兴趣，只是顺了父母的意思。

来自福建连江的詹萍教友就经历了这样一个事实，然而她在磨难中历炼了坚强，在坚持中收获了信仰，在信仰内塑造了美丽的人生。

对于有着相同宗教信仰的民族来说，宗教信仰塑造了整个民族的精神性格和民族心理，其伦理价值是不言而喻，而对于整个社会来说，宗教信仰则履行着重要的道德功能。

这就赋予了教会另一项使命，即在杂多的生活实践中进行分辨，深化礼仪生活，使之在不断丰富的内涵中同时表现出鲜明特色，以塑造基督徒的身份，为信友提供明确的行为准则，使之不至于感到压抑烦恼，也不至于与世同流，使每一个基督徒能够在生活中同时成为旧的美德的发扬者与新的信仰的见证者