还有几个，比如沙柳街周方友家，这位老人经过多次看望，最后他的几个儿子都认识了天主；坎头村的杨朝建老人，近年由于年事已高，来不了教堂；后周村周守廷家，经过多次走访，其儿子周菊山家也回归了教会，他们的子女也都领了洗

如今的他是湖北宜昌教区的神父，中南神哲学院的圣经教授，以及上海佘山修院和四川神哲学院的客座教授。

不过早餐是我自己准备，自己洗刷碗盘，自己打扫这层楼的卫生，为楼顶的花池浇水除草……单枢机荣休后，离开了高雄教区主教府，来到高雄四维文教院，过起了非常平静和简朴的退隐生活。

耀华还常常提及一件事：有一次他们来访时，尹玮玲小心翼翼地从怀里拿出他们与金主教在上海主教府的合影，送给耀华作礼物。耀华说，尹玮玲当时的表情和动作，他永远不会遗忘；他们真是有心人。

当天午后，卢家迎亲的队伍吹吹打打来到李府，新郎卢公子喜气洋洋来到闺房，一见新娘，却莫名其妙地惊恐失色，从闺房里向外撒腿而跑。众宾客随之追赶，疯狂般逃离的新郎转眼已无踪无影。

这是辽宁喀左山湾子的传道员师文香重生后所说的话。她虽出生老教友家庭，但之前35年的信仰生活一塌糊涂。要说师文香也是个合格教友，念早晚课，也常参与弥撒。

就像格林神父所说的，即使是一位隐修士，孤寂一人生活在山洞里，他还是会遇到蝙蝠、毒蛇和蚊子等，他始终可以找到理由说他的祈祷生活因此受到了阻碍。所以，格林神父说：障碍本身并不能阻止人度坚实的祈祷生活。

天主又立以色列为自己特选的子民，从埃及的奴役中将他们救出，与他们订立西乃山盟约，通过梅瑟颁布律法，好使他们侍奉他为唯一的天主，并期待预许的救主。

武文斌（山西天悦经贸有限公司董事长）：我从2006年就开始参与这个晚会，今年已是第12次参会。我特别感谢胡立敏老师给我的这个奉献爱心的机会。

轮已退休，仍居于塘栖中学内，此间离超山仅仅四五公里，杭州亦有直通公路。先生有兴，可来一游，名史学家吴昌硕墓道即在此，现已修葺一新。此后望教益时赐，以广见闻。