34参看教宗本笃十六世2009年3月16日在圣职部常年大会的致词。35此通谕中的第一部份。36天主「眷顾之家」收容了六十多名被遗弃的女孩子，给她们受教育。

第二层次是友爱（在希腊文中是：Philia），又称友谊之爱和家庭亲人之爱，即透过朋友家人所享受到的父母对子女的爱、兄弟姐妹之间的爱、夫妻双方的爱以及朋友之间的爱等，这种爱是真挚的、是无偿的、是与生俱来的

香港六宗教领袖明察时代的需要和新时代的和平精神，打破宗教间的分歧和思想的局限，跳出自己的框框，真诚地直接交谈，本着和衷共济的宏旨，互相尊重、携手合作，为社会的演变谋求福利；二十七年来的和平共处、共融见证，不但树立了宗教友谊

大会涉及的课题包括：教会在变革时代蒙召陪伴家庭和全体天主子民，以期为今日问题找到适合的答案和解决途径；教会如何使用恰当的言词，好能在面对人和事的时候避免给人留下消极判断的印象。

玫瑰经的灵修旅程是在玛利亚的陪伴下，时时默观基督的面容；在这个旅程中，我们蒙召透过一种可称之为「友谊」的密切来往，而得以达到「相似基督」的崇高理想。

同期《月华》亦发表《上海回民之护教运动——为北新书局发行侮教文字》的长篇专题报道，并刊载了山东历邑党家镇为此事举行回民大会的消息。

高一志神父作为耶稣会传教士，一方面努力实践利马窦以学术传教的上层路线，另一方面也积极投身于平民阶层，与普通民众交流，建立亲密的友谊，以有益于信仰的传递。

为当时的书法家提供可书写内容，以便更好地走近中国人的心灵（他在中国27年的时间结交了上至皇亲贵族，下至僧侣等129位知名人物,并与他们建立起了友谊）。

让我们走到他们当中，支持他们，使他们因我们的临在、我们的友谊、我们的手足情，而感受到温暖！愿他们的呼喊成为我们的呼喊。愿我们与他们一起打破冷漠的藩篱，因冷漠实在已极度猖獗，掩饰着我们的伪善和自我中心！

我们要走到他们当中，支持他们，使他们因我们的临在、我们的友谊、我们的手足之情而感受到温暖！愿他们的呼喊成为我们的呼喊。让我们与他们一起打破冷漠的藩篱，冷漠实在极度猖獗，并掩饰我们的伪善和自我中心！