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唤醒这个世界!
2014-12-05

前一个修会会士被选为教宗的是1831年卡玛尔多利会的额我略十六世(theCamaldoleseGregaryXVI),教宗方济各随后提到了休教宗本笃十六世的话:教会的增长是通过见证,而非劝诱(proselytism

我是主的“小毛驴”
2013-01-25

为什么耶稣进耶路撒冷的时候不骑骆驼,却要骑小毛驴呢?因为骆驼的头高高在上,而毛驴却是低头顺服的,所以神长教友们如果都谦卑下来,教会就发展快了。

隐秘的梦影神踪 之十一:梦与死亡
2023-04-18

不久,元渊果然被朱所杀,死后才被追封为司徒。(出《酉阳杂记》)有的死讯是由当事人在另一个关系不大的旁观者的梦中显示出来,而当事人自己反而蒙在鼓里。中书舍人崔暇的弟弟叫崔嘏,娶李续的女儿作妻子。

“基督徒合一祈祷周”特稿:基督教会合一的神学基础
2024-01-19

二、敬礼圣母的本质在天主教教理中定义圣母玛利亚为“无染原罪天主之母,卒世童贞圣母马利亚,在完成了今世生命之后,肉身和灵魂一同被提升至天上的福。”

彻底揭穿闪电派的阴谋野心
2007-06-12

答:闪电派不敬神、不烧香、不点蜡、不礼拜、不分饼、不读经、不作消灾免祸的祭祀,不作祈福求的祷告,只讲现世、不讲来世、不信来世的祸福、不追思亡者、不纪念祖先,没有殡葬仪式。

试析抗日战争前伊斯兰教报刊蓬勃发展的社会动因
2014-11-05

,第4期和第5期连载了鹤天的《抗日归来》,1936年该刊第4期刊登了叶锷《日本毒化华北之透视》,第9期和第10期连载张锦《暴日铁蹄下的东北农村》。

“信德”成立暨创刊廿五周年之际
2016-06-28

江苏启东旦谷:改革开放后,被摧残得面目疮痍、一片荒凉的教会渐渐复苏,这个时候深谙文字福传重要性的神职人员开始把目光投向了这里,在什么都缺乏的情况下,开始了一个新的创业。

圆桌对话
2013-10-26

魏国:我是香港复康会,我本身是做康复治疗的,养、治、康、教,残疾比例越来越高了,如果我们不把残疾儿童的康复治疗放在首位,我们真正一切为了儿童就体现不出来,刚才刘教授也提到了,给我们从事这些人员一些机会

教宗方济各就任一周年讲话辑录
2014-03-12

——教宗在三钟经祈祷活动时表示:耶稣希望我们是自由的人,就如休教宗本笃十六世那样,在与天父的结合中聆听我们的良知。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

这是我们为愈显主而“超越”的方式。为了能在圣神的引领下很好地发出“喧嚣声”,我们必须祈祷,常常祈祷。我常会想起雅鲁培(Arrupe)神父的遗嘱,他要求不要离开祈祷。