我向政府领袖及所有担负政治和社会责任的人士，向教会团体的牧者和牧灵工作者，向所有善心男女人士呼吁：让我们怀着勇气和创意，一起在「世代间的对话」、「教育」和「工作」的途径上同行。

同时，当时的宗教领袖撒杜塞人，又通过操纵圣殿而误导天主的子民，过“没有天主的信仰生活”。所以，当时的犹太社会是人们举行着宗教礼仪，却没有天主临在的迷茫而表演型社会。

然而，“共议同行”或“同道偕行”的主题已在我们整个行程中与各教会领袖及机构会晤中有了明确的表达，而且也似乎得到了良好的回应。然而，如何付之于实践将取决于各自所处的当地环境。

相逢何必蓝桥路，休负沧波好月天。”小姐读诗后，假装生气地说：“萍水相逢，就来撩人。”装腔作态要鞭打婢女。婢女再三求饶，小姐说：“算了，我回信骂骂他。”其实回了首情诗：“自是芳情不恋春，春光何事惨闺人。

并本着“宁可少而精，不可多而杂”的原则，避免不成熟的“产品”，为将来的教会培养出更多的有圣德，有知识，有能力的司铎，愈显主荣，广救人灵。

这些神父中，其中有4位老神父荣退休养；15位神父在佘山修院神哲学部和泰来桥分院文学部教书，6位神父（全职或半职）在光启社服务；而其余大部分的神父都在福传的第一线为上海教区约14万教友服务。

因为我为爱你，把我永恒的真理、生命荣福赐给了你，而你却说些不和身份的话语来作践我、刺伤我、羞辱我，但我为爱你，我在静听我所爱的人说那使我心碎的话！但我仍在用同情与渴慕的目光注视你！

你与基督圣爱永不分离答∶请为我们祈祷领∶你忍受监禁及其他的磨难答∶请为我们祈祷领∶你多次受伤，冒生命的危险答∶请为我们祈祷领∶你在世时被提升到天上答∶请为我们祈祷领∶你显扬你的职务答∶请为我们祈祷领∶你完成了使命，等待荣冠答

今年7月份的一天，在山东读书的席真刚托他的叔叔给辽宁抚顺的刘纪荣修女打去电话，告诉刘修女，他们5位孤儿都非常想念这6位修女姑姑。

她们是：刘树英、王爱枝、金桂花、李爱花、孟建荣、孟喜苹、王小芳、张玉英、刘桂玲、蔡永苹、郑晓玲、唐翠英、陈寿芝、徐美香、闫翠英。