第二是最近两位新教友的分享和他们的关心，强烈地挑战了我们传统的福传方法和观念。9月15日“信德”的报道就是对他们的回应。

朱健仁：要注意几点：第一是节庆日有专用的就要用这些专用的歌曲；第二，礼仪中的固定部分弥撒圣乐都是成套的，要从头用到尾，不要随意混插入其他套内的歌曲，以免破坏礼仪的整体性，显得唐突。

第一个是他梦见那个死去的官员找他求情，对他说：“你提到的事，虽然是事实，但却为世人所不知，如今若经你写成碑铭，事件就暴露了，还望周全一二。”要求他隐瞒事实，改写碑铭。

兹将基督徒的荣主益人之两大生活原则分述如下：a.第一是：荣主（光荣天主）圣保禄宗徒说：你们或吃或喝，或无论作什么，都要为光荣天主而行（格前10:31）。

Fraser&Kwiatkowski2006;Johnston1909:Plate6[4]Mediavilla1996[5]熊秉明:从书法看中国文化精神，原载于《中国文化报》2008年2月28日第006

上午10点多，由于语言不通，我们这些外国人听不懂主持人的英语、意大利语，讲的内容，只看到广场前头人潮欢呼，几分钟之后我们也看到了天主教第266位教宗方济各乘坐的白色敞篷小汽车徐徐开来，教宗方济各身着白色教宗服

这种带血的涎水掉到谁家院里，谁家第就要倒霉。后来，人们发现九头鸟最怕烧柏树叶的烟味。

今年我们将默想第一端真福：神贫的人是有福的，因为天国是他们的（5,3）；2015年：心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主（5,8）；最后，在2016年的主题是：怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯（

（参见：《信德报》2015年1月15日的第3、4版）走进教堂时，空旷的圣堂寂静无声，只见一位20多岁的漂亮女孩端坐在跪凳下面，眼睛微闭，虔诚的表情中微显痛苦，这一幕吸引了笔者的注意。

他们经过第一道岗，又第二道，来到通往城里的铁门前，铁门就自动给他们开了；他们便出去，往前走了一条街；忽然，天使离开伯多禄，不见了。