此外，还有4位修女、2位度奉献生活者和6位平信徒在部会内不同的部门工作。这22位司铎的工作根据地理区域和所掌握的语言进行分配。

一、福传使命教宗若望保禄二世在1988年颁布的《平信徒通谕》中说："平信徒藉洗礼与基督结为一体，成了天主的子民。以他们自有的方式，分享基督的司祭，先知及君王的职务。

这场会议由圣座平信徒、家庭和生命部举办。教宗说：“青年应负有责任、参与对话、活动安排及决策。需要让他们感到是教会生活积极和正式的成员，他们尤其是向自己同龄人传福音的最早宣讲者。”

李铉在《李子正辩》中提起这件事，他认为：“至精至诚之梦，梦中的人物形体是可以看见的。如刘幽求想看见妻子在梦中的样子，结果如愿以偿。”

福传的首要性　　　　为此，对于一位主教而言，宣讲福音的派遣不仅仅是在交给他牧养的那部分天主子民的牧灵关怀中；或者仅限于派遣几名信德与恩宠的司铎、男女平信徒。

福传的首要性为此，对于一位主教而言，宣讲福音的派遣不仅仅是在交给他牧养的那部分天主子民的牧灵关怀中；或者仅限于派遣几名信德与恩宠的司铎、男女平信徒。而应全面体现在地方教会活动的方方面面、各个领域。

1996年2月教区终身执事专责小组(2002年正名为教区终身执事委员会),在香港教区推行终身执事工作。1997年7月5日胡枢机祝圣第一批两位终身执事终身执事委员会拟定培育日程，编制终身执事专责小组数。

丁松青（以下简称青）：我决定修道时正在华盛顿念书，我打电话给妈妈，她正在打桥牌。当我讲第二遍我决定去作神父时，电话那一边安静了好久，妈妈的朋友说：你妈妈现在不太方便讲电话。

途中饿死6人，只剩3人上了岸，他们又被当地人抓去见酋长，酋长问明他们是欧洲人，并无恶意，才派人将他们送到了耶稣会院……记述此事的抄本，大概是和杜神父同时的方德望神父口述，奉教大员王徵的笔记

有时甚至在他人的责难和反对下，毅然决然地为回应个别人士或整个人群的需求而行的：在加纳婚宴中变水为酒的第一个神迹是应母亲玛丽亚的转求，为解新郎及其家人的尴尬局面而行的（2：1-11）；在加纳地方所行的第二个神迹，即治好某王臣濒临死亡的儿子的病