问：阿玛托总主教，为什么梵蒂冈第二届大公会议也称呼与天主教没有圆满共融的东方教会为教会？答：是的。对这个疑问，文件借用大公会议《大公主义法令》的话来回答。

事实上，得救是一个新的、圆满的、决定性的生命。此外，耶稣在这时，就像在其他场合一样，宣报说：‘你的信德救了你’。可见是信德在救人，重建人和天主、和自己以及和他人的深切关系；人的信德表现在感恩上”。　　

财的执着比苍耳子更黏人……这一切，都启发我“从主之道”：把握当下，以免错过今天的蓝星花；寻找对治焦躁的熏衣草；而跟随基督所需的恒心，比种藤萝还长远……更透露了“生命本真”的消息：走出烦恼火宅，体证竹林清凉；期待花落实成的圆满

教宗向他们表示：“感谢你们前来表达我们的教会圆满共融的共同愿望”。教宗还向君士坦丁堡大公宗主教巴尔多禄茂致以“衷心的、亲切的”问候，称他为“我的兄弟，我亲爱的兄弟”。（原载：梵蒂冈新闻网）

消费主义能够将人内心深入的这份思念转移目标，但是，若人在心中渴望接纳带来天主新意、为赐予我们圆满生命的那个婴孩，圣诞节辉煌的灯火便只能成为藉着天主的降世而点燃的那道光的反射。

最后，教宗邀请圣伯多禄广场上的信友祈求圣母，使身爲父母亲、祖父母、教师、司铎以及从事教育的人士都能培育年轻一代具有智慧的心灵，好能享受圆满的人生。

本堂区主任司铎贾少志神父及会长分别向今天在百忙之中莅临庆典的各位神长、教友、嘉宾们表达了最热烈的欢迎和衷心的感谢，特别向为这座圣堂的建设付出辛劳和作出杰出奉献的主内家人及各界朋友致以诚挚的感谢，在贾神父深情并茂的祝福祈祷词中，新圣堂庆典圆满落幕

教宗阐明：第一部分是“赞颂天主在圣母身上施展的威能、天主子民圆满遵守盟约的微观世界；第二部分是天父在祂儿女历史的宏观世界中的化工”，通过三个关键词实现，即：记忆、慈悲和许诺。

一种圆满成熟的爱，以至于不惧怕被拒绝。耶稣不是被捕，而是自愿被捕。他不是被捕的受害者，而是主动奉献自己。这个举动体现了人类得救的希望：即使在最黑暗的时刻，我们仍然可以自由地去爱到底。

信德网讯我愿意为你去，我愿意做你一生的伴侣，我愿意和你共同经历风雨，我愿意把最美的爱给你。一首《我愿意》，道尽了基督徒对主耶稣的爱，也道尽了人世间最美好的爱情。西安教