今天，我们借着聆听及阅读圣言，让圣言也在我们内成为鲜活的生命，将天主的救恩分施给他人。天主圣言成了血肉，寄居在我们中间。这是人类多大福份呀！天主创造、天主养育、天主救赎，而且屈尊就卑来到世上。

这对夫妇还翻译了广受神长教友喜爱的《美满婚姻77步》，将婚姻和家庭生活的琐碎问题拆解剥开，分条缕析给予实用易行的解决办法。

“从改革开放初期开始，《啊，可爱的耶稣圣心》是我们华北、西北、内蒙等地教会管乐队经常吹和唱，分高中低三个声部的合奏曲。

不同利益、各方、利益持分者之间的和谐正要成为一个和平共处和相互支持的共同体。这与我们对多元合一的理解有所不同。这种多元合一虽然允许不同个体某程度的独特性和独立性，但它们在共同利益及关注下联为一体。

圣母不仅是我们天上的妈妈，也把自己的母性分施给了教会。教会因着这份母性，不至于堕化一个机构、一个体制。当我们谈论教会的母性与所扮演的母性角色时，要切记这一母性来自于一个具体的母亲。

1595年，到达南昌以后，利玛窦就将《交友论》分赠当地的达官贵人。“这部《交友论》使我羸得了人们的信任，同时，也使人认识了我们欧洲的作为。这部作品是文学、智慧和德行的结晶。

若单从声音上，大家可能根本就无法分辨出这是一位百岁老人在主祭。当日是四旬期第五周星期四，读经一是有关天主许给信德之父亚巴郎将成为万民之父的故事（创17:3—9）。

娉娉自从与魏鹏分别后，消瘦樵悴，整日不吃不喝，通宵不睡不眠，失神失智。在往北的旅途上，见山，山牵别恨；见水，水泣离声，终日以泪洗面。实际上这种状态是人体启动了可怕的“自毁机制”的表现。

中殿分为三个部分，由拱顶和半露柱分隔开。半露柱由交叉拱顶覆盖。外观模式是巴洛克风格（baroque）。

而且在礼仪中，天主三位都在工作：圣父在子内降福我们，将圣神倾注在我们心内；基督自己临在于礼仪行动中，分施圣宠给信徒；圣神使基督的救世工程在会众身上实现。