在场人士都强烈感受到了那一时刻的特殊性，礼仪结束后经久不息的热烈掌声中，人们看到了为之动容的教宗。雷鸣般的掌声，一直伴随着教宗离开圣伯多禄大殿。

就某一层面而言，教会中的一些人士正在渐渐失去信仰，失去本有的信仰准则，这种现象在那些度奉献生活的团体中也已经屡见不鲜。旧约圣经中记载的，玛加伯时代，经师厄肋阿匝尔宁愿牺牲生命也不违背自己民族的法律。

当今社会，据报刊杂志文章所载，不少外教人士通过一本圣书，或一篇报刊文章的阅读吸引，从对教会“神秘”“迷信”的观念有所改变，到兴趣使然进尔学习，吸取丰富的精神素养，最终皈依天主教，成为一名虔诚的信徙，甚至蒙受圣召晋铎成为神父

「因此，以往看来是那么遥不可及、高不可攀、生疏而古怪的东西，现在成为耳熟能详的音乐，有多种不同格式，供全球人士享用。」　　塔克说，堂区采用额我略圣咏后，「显著地改变人们的礼仪体验」。　　

说到这里，教宗向参加礼仪的全场人士说：我们要扪心自问：我是如何跟随耶稣的？耶稣在圣体圣事奥迹中无声地说话，每次都提醒我们跟随祂就是走出自己，不将我们的生命据为己有，而是奉献给祂和其他人。

教宗也向当天参与弥撒和念三钟经活动的哈雷戴维森摩托车运动的欧洲各国人士致意。

14、弥撒中的读经及读经员由于在某些堂区，对圣言的重视不够，致使圣言宣读出现了混乱现象：主日、节日随便选读一篇两篇读经，甚至选读圣经以外的精美散文；或者圣言宣读员事前无准备、仓促登场；有些堂区让不相称的人士

教宗的敞篷座车沿着海岸向巨型舞台缓缓驶去，教宗在途中不停地降福人群，亲吻儿童，并从座车上下来拥抱残障人士。　　

除此之外，他还会晤了各方面的边缘人士和受苦者。从这一点，人们应该看到了今日世界的现实。穷人的景象也清晰地印在这次使徒之旅中。

至于他的主意能否达到他所预期的目的姑且不说，至少当即赢得了那些宗教上层人士的喝彩。所以他骄傲地当着众人说：你们什么也不懂。言外之意就是，你们的聪明才智哪里去了？