梵蒂冈城国技术部门主任加西亚‧德拉塞拉纳（RafelGarciadelaSerranaVillalobos）撰文介绍说：「这项计划旨在设置一组与广场上的建筑物完全相协调与和谐的照明系统，不减其宏伟风采。

我们相信，在他的梦中，依然萦绕着福传中华的希望，在他的梦中有黄河、有长江……在他之后，利玛窦等一代代福传者沿着他的福传路线，终于将福音传给了中华民族，传给了今天的我们。

1949年，在韩国不断发展的天主教形成了9座教区，拥有168名外籍神父与139名本国神父，以及18万名信徒。

2025年将纪念尼西亚大公会议召开1700周年，大公宗主教府与圣座促进基督信徒合一部已经开始思考如何一起纪念这件盛事，教宗对此表示欣喜。

它告诉我们，信仰并非悬浮于真空中的抽象观念，而是“道成了肉身，住在我们中间”（若1:14），并由此进入了人类具体的时间与空间。

耶稣受洗（梵蒂冈新闻网）国际神学委员会发表了一份新文件，题名为《在圣事性救恩计划中信德与圣事的相互性》。

以色列军方已经在与巴勒斯坦人冲突的地区部署增援部队。在纳布卢斯（Nablus）附近，有超过70人被催泪瓦斯驱散，而以色列北部则响起了刺耳的警报声。此外，加沙地带亦传出有人受伤的消息。

但是我们的视线和愿望不能局限于此，应该放开眼界，在这灵魂休息中寻求比这休息更卓越、更需要的神恩。避静的目的不应该只是利用更多的时间来祈祷、领圣体、看圣书、做补赎。

我们全家一起入教，由陶主教手中接受洗礼，父亲洗名保禄，这才满足了他梦寐以求的愿望。借着重生和洗礼，他真正的做到了死于罪恶，活于基督，开始度一个全新的生活。

这是迈向祈祷生活的第一步，我们若非下定决心迈出这第一步，便无法到达最后一步：与祂同在。”德肋撒修女的话也揭示了将临期的意义。