因此之故，在这一个对人及现世生命的看法里，自杀是不可思思议的事。“每一个人在赐给他生命的天主前，对自己的生命负责。

第一步，先成立一个筹备小组，神父任组长，组员有刘常梅、胡大洲、陈庆菊、曹淑云、李思群、李鹤彩等，筹备小组成员共商建堂计划，共献良策，分工协作。

他和其他的传教士不同，利玛窦神父随机应变，把传教的思维和方法做了很多改变，灵活地融入中国社会，他翻译的著作结合中国人的生活，用当时的中国人能够接受和理解的方式叙述出来。

天主教的基本宗旨要求是男女平等的，《雅歌》也热情的赞颂了美丽的女性，称女子“犹如荆棘中的百合花”，“你的眼睛在面纱后如同鸽眼，你的头发如同一群山羊……”，在教会的影响下，男女平等的思想在欧洲深入人心，女科学家

师主篇上说（23:1）：“人生糊涂顽固，只顾眼前，不管将来，你该整肃你的思言行为，就如同今天要死的一样。”生老病死乃是人生的必然规律，有生就有死。

这两种思维和生活方式，也在我们基督徒的生活和福传方式中存在。最简单的基督徒生活方式，是单一的，只有自己和天主的关系，以及和身边的一个个人的关系。

然而，从在天主子耶稣基督内的信仰中，我们清楚地知道，明天是明亮的，未来是肯定的；知道我们的一言一行，一思一虑，都是昭然若揭的。在主耶稣面前，过去、现在和未来，都是与主同在的当下。

所以先哲们深有感触地说：人之大患，莫过于弱矣（唐甄《潜书·;思愤》）。因为弱不禁风，特别是在人造的风暴中，弱者常为自保而折腰，常因畏强苟安而屈膝。邪曲的思想，使人离开天主。

陕西三原教友赵先生非常赞同教会报刊刊登教友企业的招工信息，但也表示这样的内容还比较少，他期待教会能起到桥梁作用，通过各种方式给教友企业和有计划外出务工的教友提供一个双向选择的平台。

特别是欧债危机持续多年，欧洲失业率特别是25岁以下年轻人失业率非常高。