布鲁尼解释说，“这整个地区有如彼此相依的木栓”。伊拉克团体兴高采烈地准备这件“为受苦民众带来和平与慰藉的盛事”。

空虚提供了一个认识自我的新法则，让我们发现彼此不是互不相干的独立碎片，而是人人皆为弟兄姐妹。再者，勇于寻找事件蕴含的喻意。

阿尤索枢机表示，通过会晤和访问，与佛教不同学校和组织的代表继续发展和增进彼此的关系。自1995年以来，基督徒与佛教徒的会谈定期举行。

俄乌（两个基督宗教国家）战争暴露了我们信友彼此关系中经常遇到的障碍，就如本主日福音中的家庭一样。最近教宗强调：“我们认为如果不对众人的天父开放，就没有坚实而稳定的理由呼吁兄弟情谊。

李卓谦（Ambrose）表示，虽然义工们彼此素未谋面，但在炎热的天气下，大家都会主动提醒对方休息及补充水份。

“一个人如果所信和所生活出的彼此和谐，他就令人相信，即他如何相信及如何生活。许多基督徒只说自己相信，做的却是另一套，好似他们不是基督徒。这是虚伪。见证的反面是虚伪。

教会宣称要宽恕及爱敌人，有意识地在全人类的灵修财产中，激发起一种彼此建立关系的新方式；这方式有些困难，但是充满希望。教会知道在这方面要依赖天主的帮助，因为天主绝不会遗弃在困难中投奔他的人。

因着圣洗我们与他进入生命存在的共融，他的生命和我们的生命彼此交流会合。因此，生活的不再是我，而是基督在我内生活”。

在科尔盖特大学，许多学生每星期四教会聚在一起，讨论与宗教和信仰相关的问题，交流彼此的人生体验和对世界的了解与看法。许多人选择与志同道合的“教友”比邻而居，方便相互交流心得。

因此，圣体圣事绝对不能成为我们彼此矛盾分歧的原因。在这件圣事里面只有爱。我祝望教宗的手谕能够成为所有那热爱传统的人内心喜悦的理由，成为所有不会再出现分裂的堂区高兴的原因。