在当今全球化时代，为推动一带一路建设，为构建人类命运共同体，今日两种文化都必须软下身段，谦虚聆听对方，换位思考，通过对话、交流，学习相互接纳。

“相互顺服”是许多人难以理解的，尤其是在用自我利益来激励个人的组织，因为，相互顺服是受对他人的爱和尊重激励的，这种顺服是在一种安静的对话中出现的。

他们将分别从心理学谈司铎灵修、铎职与福传、今日福传、社会看教会、宗教对话、文字福传、礼仪福传、亚洲以及海外华人福传等内容进行分享。同时，晚上的一些时间还要被利用起来，继续白天的讲习和讨论。

因此，本文希望能推动跨宗教间从公益事业上的接触对话，推动有信仰背景公益事业组织之间的交流合作，引起学术界和政府部门对有信仰背景的公益事业的重视和研究。

愿现在是以色列人和巴勒斯坦人再次对话的时刻，为寻求稳定和持久的解决问题办法，使双方和平共处。愿生活在乌克兰东部地区的人们不再受煎熬。愿在非洲多个国家众多无辜百姓遭受的恐怖攻击得以终止。

（谷/可6:14-29）至于上主对自然律和意外事故的干预问题，从耶稣在山园祈祷和十字架上与其天父对话中，犹可见耶稣一如我们普通人的挣扎：“阿爸！父啊！一切为你都可能：请给我免去这杯罢！

我们要恳求上主，好能在那里，在那块目睹祂出生的圣地，巴勒斯坦人与以色列人彼此恢复对话、重启相互间的信任。

短短的一两句对话中，几个重点词汇我都听不懂。从那以后，我再也不敢提及自己做英语教师的背景了，此事也教育我不断地学习谦卑。

陌生人与厄玛乌门徒的对话是整个故事的转折点，陌生人没有说他们没有理由悲伤，却说他们的悲伤是属于大悲伤的一部分，但是这个悲伤中隐藏着喜乐。陌生人也没有说死亡不是事实，而是说死亡会开启更多的生命。

在这个平台上，不同教派的领袖和信徒可以进行平等的对话、分享教会管理的经验、共同开展社会公益活动等。