主教座堂里面共设四个小堂：1、南端的圣心小堂，存放圣体，供祈祷之用;2、祭衣房右边的苦难小堂;3、北端的圣若瑟小堂。4、圣安多尼小堂，在圣安多尼像的旁边，有圣维雅内像。香港主教座堂位于坚道16号。

另外，也考虑为平信徒成立志工国际协会，让圣堂内的敬礼，如朝拜圣体，持续不断。也要加强指导司铎的培育，让他们知道如何处理紧急状况和重大意外，以及危机中的应变。

此次培训的课程有：保禄宗徒的传教策略及精神，该课程由曹雪老师讲授；王道宇神父讲解圣事礼仪（侧重于圣体圣事及修和圣事）；陈开华神父带领教友们学习《信德之门》宗座手谕。

别看教堂去不了，通过送圣体员，每月领两次精神食量，增加了依靠主的力量。建堂期间一次次给神父打电话，一次次的奉献钱款，平时也经常捐献。

白天的课程主要是讲座和分享，晚上则安排了丰富的活动，有圣体降福、信仰问答、泰泽共融祈祷、团体修和礼等，丰富了教友们的学习生活。　　

弥撒后，我像往常一样跪圣体，不知不觉，眼泪流了出来。前一次，是为老会长的离世而悲伤，而这一次，虽然也在哭，但却是出于一种喜乐——因着她的悔改，因为天主的慈爱。

特别是在三个晚间灵修活动中，晚餐厅祈祷朝拜十字架朝拜圣体时，人人为感恩而流下了悔改的泪水。

1960年修院解散后侨居渭南，1962年以裁缝身份入住凤翔县宋家村，1969年2月入狱，1970年11月获释后到宋家村接受管制，引导教友念经，神望弥撒，神领圣体，吸引了不少青年教友。

特别在三个晚上的分组昼夜陪伴圣体的敬拜中，学员们人人流泪不止，真诚的寻求宽恕，立志重新做人。

弥撒后，神父要求大家念信经天主经圣母经，按照教宗意向祈祷，告办解领圣体，在坟地或教堂为炼灵祈祷，从而获得大赦，为炼灵做善功。追思已亡早上，袁神父连做两台弥撒，为炼灵祈祷。