每位会员自由选择未来的方向：加入其他修会、过世俗的生活、在教区内与堂区神父协商为堂区服务等，所有选择都是个人决定，与教区无关。有受影响的修女表示，全体修女对教区的决定是不赞成的。

匝凯绽放生命精彩的突变，显而易见与那株奇诡的野桑树相关联，因为他人生的颠倒反转，使他这个人变废为宝，化害为利的全过程，仅发生在这株树的一上一下之间。这在当时来说是有目共睹的事实。

……总而言之，只要我们把活死人加以广义的理解，类似上述的例子便不胜枚举，而这些例子不但适用于个人，也适用于家庭、团体、国家、民族甚至世界。

顺着他们的目光，我怒目看着还站在在哪里的几位司祭、经师和法利赛人，看见那几个人一下子被打倒，他们想溜，我一箭步冲过去，狠狠的耳光之后，他们都捂着脸不敢移动，我怒声大问：耶稣犯了那条天主诫命和教会规矩，你们非但要羞辱祂

我也没有资格讲弥撒最重要的意义在哪里，可是我个人觉得弥撒有两个特别之处，第一，弥撒中我们一再地承认自己是罪人，也祈求上主可怜我们罪人。

就如约纳堂的早逝令达味悲痛不已（撒下1：1-27），不同的因素成为友情的考验，如流言（箴16：28），怨恨嫉妒（训4：4；箴17：9），灾病（雅38：11），钱财（箴6：1-5；11：15；22：26-27）及个人的利益

在过去的四年里，凭借个人之力，先后照顾了20多位非亲非故的孤寡老人，其中不少老人瘫痪或身存残疾。并且已有5名老人在她们的照料下，走完人生的最后一程。

邓剑神父从2013年开始来燕子口村送弥撒，当时堂里人非常少，主日天仅有七八个人，2013年复活节只有十几个教友参与弥撒。然而这个村里，其实百分之九十都是教友。

但是我们也可以把它应用在我们的个人生活中，我们往往也会觉得吃亏。人都会有这样的心思，希望天主让我牧灵、事业双丰收，希望两手抓，两手都要硬。

正如《天主教教理》所说的那样：信仰是个人的行动——天主已经主动启示了他自己，信仰是人自由地对他做出的回应。宗徒们的祈祷在激励着我们：请增加我们的信德吧！