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在福传上认清两个时代的特征
2009-11-14

第一、网络与讯息时代这是科技发展的产物,好像一切事情都得跟着它转,否则,就恐怕时代所淘汰;同样,福传工作更要紧跟上去,否则,传教事业就不会顺利有效地发展。耶稣基督要我们广传福音于普世,怎么传?

波希的三折画《干草车》
2010-11-16

波希认为是20世纪的超现实主义的启发者之一。收藏波希作品的菲利普·艾尔认为他的作品教育意义大于娱乐意义。一位17世纪初的德国历史学者描述波希作品中的神怪内容恐怖多于趣味。

唤醒悲悯之心
2010-09-09

因未通电且经济窘迫,窑洞内常常是一片漆黑,而他的儿子虽已成家立业,却毫无孝敬之心,对老俩口的生活起居从不问津,老人腰腿疼痛,行动颇为不便,却还要时常上下坡担水背柴,以维持生活;在忻州市晏村,我看到了因右耳残缺而父母遗弃的秀花

香港:教区向全港堂区发放 《教会内处理性骚扰指引》
2019-03-24

第三部份关于投诉者注意事项,例如在有关方面处理投诉期间,投诉者应与投诉人保持适当的区隔。

甘伟霖神父:宗教机械人无法解决现代人的疏离
2019-04-13

样貌塑造成如像日本传统观音代表的模样。它能呈现各种面部表情,并边讲话边会以手势配合。在最近介绍这机械人的记者会上,「Minder」给了一场演讲介绍佛教的教义,而在她背后的墙上投影出中文及英文的翻译。

教宗方济各访问保加利亚:沿著龙卡利教宗的足迹,推动大公运动
2019-05-01

1925年,龙卡利蒙席任命为在保加利亚的宗座视察员:他于同一年3月19日在罗马祝圣主教后,便启程前往这个国家,其主要任务是供给当地天主教小团体的所需。

江汉大学代立勇教授发表论文:仁爱与神爱
2019-05-21

江汉大学代立勇教授在颇有影响的《拯救与逍遥》一书中,刘小枫尖锐地指出:儒家的仁爱不过是自然生命状态及其血亲关系的延伸,即“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”;换言之,儒家的爱是有差等的,它并不是真正超越个体与有限、普所有的人正义与挚爱

特稿:许多国家将《善行的撒玛黎雅人法》纳入国家法律
2019-07-14

很多国家已将《好撒玛黎雅人法》(GoodSamaritanlaw)纳入国家法律,是关于在紧急状态下,施救者因其无偿的救助行为,给救助者造成某种损害时免除责任的法律条文。

石家庄:修女们圣诞节的另一种过法
2020-01-05

同时,参加活动的姊妹们也是收获颇丰,这次活动可以说是双赢,服务者(老人们)收到了爱与关怀,而服务者(姊妹们)收获了喜乐与感恩,现将部分姊妹的简短感受拿来和大家作一分享:很感谢有这次活动,自己并没有感觉到付出什么

教宗访问伊拉克:对基督徒“极其”关爱的举动
2021-03-04

布鲁尼提到,这是个基督徒占多数的城市,那里的居民在2014年伊斯兰国分子赶走,约有4万人在8月6日夜间逐出门外,除了基督徒,还有其他人。