炼狱灵魂不能自救，我们与炼狱灵魂相通功把我们的祈祷，善功，大赦转给他们，尤其为他们献弥撒可以让炼狱灵魂获得罪赦早日脱离炼苦，早日进入天国。

日圣母始胎无染原罪瞻礼公布的《父亲的心肠》（Patriscorde）宗座牧函，纪念真福庇护九世宣布大圣若瑟为普世教会的主保，钦定的大圣若瑟年，厦门教区蔡炳瑞主教，及时以牧者的慈怀，向全教区神父、修女、教友发布“关于善度大圣若瑟年的牧函

天主却三番五次叫他们明白以德配道的必要，圣善的身份圣善的职务，不算什么，重要的是圣善的生活。

藉着耶稣的来临，天国的圣善已经决定性地临在人间，但邪恶的势力尚在，要到新天新地时才完全灭绝，这正是引发耶稣讲莠子比喻的背景——善的麦子中仍有恶的莠子。

翁神父是一位虔诚敬业的玛利诺会士，曾任职“中国教师和陶成者项目”（主任），用20年时间全身心投身服务中国留学生的事工。

当然，这也与我们平日的恒久祈祷有关，虽然我们也求天主使我们不要违犯他的诫命，但仍缺失不断，毛病满身，然而我们也在圣宠助佑下尽力奋勉，朝着圣善成全的境界争取迈进，因此也值得庆幸值得赞赏。

王子阿里似乎另有隐忧：昔日的王室生活可能使他成为温室里的花朵，而忽然流亡海外的反差无疑会加剧他美好憧憬的失落，忧郁烦闷自然也会接踵而至，虽然他也尽力奋勉，试图改变现状，且已获得硕士学位，但长期盘踞在心灵深处的伤痕阴影

调查指有祈祷习惯的学生较为好学，尤其是每天祈祷的一群；有参与弥撒、善会或团体的学生亦较好学。

你会发现该个计划及回应你的圣召，完成个人的目标。天主召唤我们每人度圣洁生活，他给每人一条特定的路径，有些被召唤度圣洁的生活，借着婚姻圣事度美善的家庭生活。」　　

比如有人落水需要帮助，如果只有你一个人，你的良心会非常敏感，道德选择会十分挣扎；但若与你在一起的还有十个人，或者更多的人时，你就会想：他们都不下水救人，我又不善于游泳，就算我不在现场，还是有人可以帮助落难者的