同时这本书也很适合晋铎多年，而想重新再进修的神父们阅读。

爱德不但使人更接近天主更相似天主，而且也能补偿过犯缺失，如同圣伯铎所说：因为爱德遮盖许多罪过。（伯前四9）圣灰礼仪也提醒人反省人生的终向和目标，现世的一切很快就要过去，使人好好地准备善终。

1622年入耶稣会，晋铎后，奉教宗令来华传教。杜奥定神父于1626年9月，从罗马登舟启程，同船有耶稣会士35人，教友600人。

人生的感悟来自人生的阅历，为晋铎十余年的我来说，这两句话又何尝不是对我说的呢？走在曲折的石阶路上，默想主基督的受难史心中不免感伤。

反省我在两年的铎职生活里、实际的堂区牧灵服务中，在传福音的事业上实在没有做什么，因为我还没有活出基督的福音，尚还是一个需要被福音拯救的人。罗耀拉的依纳爵圣人常勉励我反省自己：过去为基督的福音做了什么？

（傅铎摘自《读者》2007年第01期P24）

墓室前有两块石碑，碑题“天学耶稣会泰西受铎德品级诸公之墓”，碑上刻着六位墓主的姓名、国籍、生卒年、来华年份，卫匡国位列其中：“卫济泰先生，讳匡国，圣名玛尔听（得玛尔定斯），意大理亚国人，于崇祯癸未年入中国

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初中毕业后，他跟着神父传教一年，对教会更加热爱，随即入凤翔教区修院修道，2002年晋铎，2003年任千阳本堂。

7.1933年（大约）我叔父赵雅阁（Jacob）于浙江嘉兴圣文生神哲学院晋铎后归来，我家特设宴邀请文主教及众位神父光临家中以示庆贺，宴毕大家齐到我家附近的小圣堂作了祈祷。