教宗在讲道时说，耶稣仍继续为我们祈求和祈祷，向天父展示他为我们的救恩所付出的代价，即他的伤痕。　　当天福音记载耶稣为了拣选12位宗徒而彻夜向天父祈祷。教宗指出：耶稣在整顿他的团队，好能回到群众当中。

讲道中，他结合当日福音突出了基督在救恩史上的中心性，所以，基督成为我们、更成为教会宣讲的中心内容。传信部长激励大家反思美洲大陆五百多年福传史。我们需要反省：主宰我们教会的是什么？是保守的牧灵还是宣讲？

教宗方济各12月13日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中如此表示。

教宗结束弥撒讲道说：愿上主帮助我们走上这条路，加深我们对教会的归属感，与教会同心同德。

—一篇基督君王节的讲道辞基督普世君节是教会礼仪年最后一个重要的节日，之后我们将开始一个新的礼仪年，也将进入“将临期”，准备迎接基督的圣诞。基督的君王面貌在圣经当中是十分模糊的，“你是犹太人的君王吗？”

因为传教要具备专业的修养和爱人的心，主日讲道需要你不断地充实自我，汲取养分，教友的信仰生活不只是望望弥撒而已，还应组织一些教会活动来丰富他们的生活，使信仰生活多采多姿，使教会动起来，活跃起来。

珀鲁斯神父继续讲道：“我们决定于十二月二十二日召开本地青年研讨会，将围绕着这两起灾难展开讨论。我们希望我们的年轻人能够认真针对所发生的一切进行反思；提出帮助受害者的建议”。

他也请举行弥撒的神父们在讲道时不可草率。最后德吉迪奥神父谈了圣母玛利亚在弥撒礼仪中的角色，并问是否可以称圣母为“圣体圣事之母”。许多主教也谈了培育教友认识弥撒意义的课题。

十九日下午，芬兰这支大公合一代表团在罗马市中心的著名的米内尔瓦圣母圣殿参与由赫尔辛基教区主教弗罗贝尔主持的弥撒圣祭，弥撒讲道则由路德派教会代表发表。

总会长查维斯讲道时，提及鲍思高的奇梦与中国的关系，指出圣鲍思高的遗愿是鼓励会士抱有牺牲精神、负起伟大的远象，「去到北京服务最贫苦的青少年，向未认识福音的百姓宣讲」。