2002年8月1日《人民日报》网络版报导了记者李衡的文章:“中国金陵协和神学院的汪维藩教授,考证出汉代画像石图案雕刻,真实是以基督宗教内容为题材的。
五月五日,在沧州(献县)教区主教坐堂,由李连贵主教主礼,八十多位神父参礼,二百位修女和近千名教友共同见证了这一盛典。五月六日,王玲玲修女回到阔别十多年的家乡大王村,参加家庆。
上世纪八十年代拜金陵花鸟画大师李味青先生为师,学习写意花鸟画,得水墨大写意之精华。九十年代受聘于云南昆明书画院,进行书画相关艺术的学习。
后来进修院后,李笃安主教又再次提醒我及所有修道的修士,要练字,字是门面。他曾经提到,许多神父,在圣堂的黑板上,用粉笔写的答唱咏,字迹面目极其可憎,教友看后很悲哀。
以济南洪楼为例,自从今年三月份开放至今,来到教堂了解信仰、认识信仰者不计其数。其中很多人又继续参加慕道班学习,接受了洗礼。3、让圣神说话。
甚至还去东北松花江畔,为吉林教区李雪松主教晋牧主礼,还以他深厚的国学功底与书法造诣,手书一阕《满江红》赠予李主教。
老会长其人听现任李建洲会长的描述:张梓磊老人高高的个头,瘦瘦巴巴的身架,刻满皱纹的脸上,一对深陷的眼睛特别明亮。十六七岁出外闯荡,后在山西大同市铁路部门工作,动荡年代里返回家乡。
武则天随即降旨相王李旦,立为太子,并出任大元帅。他开始招兵的时候,没有几个人肯应招。后来听说了太子的德行优良,北邙山头站满了来应招的新兵,乃至满山满谷容纳不下。
李双敏修女(1993年入会)。
学制为6年,王学明主教任院长,李英神父任常务副院长,王希贤神父任教务长,并增加一位年青神父(孟青录)为教员。至此内蒙古天主教神哲学院的教学和管理工作开始向规范化迈进了。