同时，还常常向阿氏请教教义，并下令为他们在长安西北角处的义宁坊建了一座教堂，堂里常住21位教士，允许他们在全国传教，真正把天主教的基本教义介绍到了中国。

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在文革期间，由于他信仰坚定，宁死不背叛天主，以反革命罪在监狱中度过了5年。我现在还记得，他被判刑那天，公判大会就在我们家乡召开的。他站在台上，神情异常自然，不卑不亢。

湖南长沙市天主堂的赵宁科神父在电话中讲述了长沙市区及长沙周边地区此次遭受雪灾的情况。据赵神父说：长沙市区的雪灾情况尚不太严重，但市内有些区域时有断电的情况发生。

康熙的勇武与奋进，受到了满洲文化的影响；高远与大度，得益于蒙古文化的熏陶；仁爱与韬略，来自汉族儒学的营养；后来，他的开放与求新，则是受了耶稣会士西方文化的熏染。

明万历年间，在京任职的天主教教友徐光启，因慈父见背而扶柩还乡，途经南京，邀请耶稣会士郭居静（LazarusCattaneo）神父去上海传教。

75岁的他，直到今年五月卅一日蒙主宠召前，仍兢兢业业在光启社，宛如媒体人，但做为耶稣会士，他的职志是奉献给天主的。

在1667年耶稣会士阿塔纳修斯•基歇尔（AthanasiusKircher）所著的《中国图说》中，徐光启画像下有“MagnusSinarumColaus,LegisChristianaePropagator

15.奥兰多·克韦多（OrlandoB.Quevedo）枢机，菲律宾哥打巴扥总主教：献主会会士。当基达帕万教区于1982年成立时，获任命为该教区的首任主教。

1610年，明万历三十八年，北京阜成门附近的耶稣会士府邸内，58岁的意大利传教士利玛窦用尽最后一丝力气，对另一名传教士熊三拔嘱咐了最后遗言：“我利玛窦远离故土，跋涉万里，来到中华，死而无憾矣！