：《平凡见神妙：耶稣会士提供的生活指南》(上)，光启文化事业，2015年12月初版，179页。

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王泰十分欣赏韦固，认为他是一位有才之士，见他尚未娶亲，就做主把自己的女儿嫁给他。小姐年方二八，生得一副姣好面容，清秀婉约，韦固非常开心，毫无异议，很快就举行了婚礼庆典。

（四）下面这篇是采用张士江神父的一篇讲稿，特此感谢。从社会和科技的进步反省教会面临的挑战和改变。从历史角度来回顾。世纪之交，中国正处在各种大转变时期，因此，我们中国教会面临了更多的挑战和任务。

令人奇怪的是墓主既非圣职，也不是会士。那是范凤龙大夫，我父亲的代父，一位名满台湾的医者，一位来自斯洛文尼亚的普通基督徒。范大夫终身未婚，一心献身于治病救人的事业。

比如，一个大概写于公元150年的故事，记述耶稣童年的多玛斯福音（不要与诺士底派的多玛斯福音混为一谈）。多玛斯所叙述的耶稣童年的福音其实就是5岁的小耶稣的故事。那是个安息日，耶稣来到河畔。

在犹太人被掳的日子，上主感动波斯王居鲁士颁布诏书，准许犹太人自由回国修建圣殿。后来十几万犹太人用了二十年的时间，将圣殿重新修建。

在早期的司祭典流传除天主外没有其他的神祇，只有巫士（比较出7,11-12；7,22；8,3；8,14-15；9,11）；晚期的司祭典认为有必要区别其他民族的神祇（比较户25），因此在解救以色列子民时，埃及的神祇一并被打击

首届刘士杰副会长谈到亚纳会的发展历程时，满脸的兴奋。探望病人是亚纳会重要的工作之一，看病人是随叫随到，不管刮风下雨，有时候半夜起来就去，一整天都不能回家。从城东到城西，即使大年初一，也要到病人家走走。

在对于中国的特别提及中，刚恒毅提醒教宗，早在1615年保禄五世（PaoloV）已然授权在礼仪中使用中文，而耶稣会会士鲁道维科·布格里奥（LudovicoBuglio）在17世纪已将弥撒书，礼仪本与日课译为中文