在讲解主日福音时，教宗借信德年的机会特别呼求说：我们也要像宗徒一样向主耶稣说：‘请增加我们的信德吧！

他又说，这次抄写活动也彰显了堂区共融合一的精神，「正如《信经》中说，『我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会』，这里就有不同的团体、民族、家庭和工作背景等人士集合一起，一心一意为主作证」。　　

伯多禄宗徒说：你们要节制，要醒寤，因为，你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人。

在圣经的73部书中，有14部书是叙事书：创世纪、出谷纪、户籍纪、若苏厄书、民长纪、撒慕尔纪上、撒慕尔纪下、列王纪上、列王纪下、厄斯德拉、乃赫米雅（厄斯德拉下）、玛加伯上、玛加伯下和宗徒大事录。

若望宗徒在《若望一书》中明确指出：现在的时期是最末的时期。教宗方济各从这番话谈起，指出这意味着天主在历史中降临后，我们就进入了最末的时期，之后的最终一步就是基督的第二次、也是最终的来临。　　

多默宗徒堂善会成员说，男女皆具备细心与关爱的本质，正如不少男社工在婚姻辅导工作有好表现，而妇女则在陪伴与婚姻关系辅导工作上有一定优势，例如在辅导离婚妇女时，受众较易接受女社工。

一生研究圣经神学的尼苛德摩没有这样的生命，不了解天上的事，原为渔夫的宗徒们，在领受了圣神，在圣神内重生之后，比任何人都了解天上的事。(田毓英)

（若１５：９－１０；１２－１３）保禄宗徒说：“即使我能讲人间与天使的语言，但如果没有爱，我只是一个鸣的锣和响的钹罢了。

如：他受洗时在祈祷中领受了圣神（路3：21）；他拣选十二宗徒前彻夜祈祷（路6：12）；在繁忙的传教工作中，他找出时间退入旷野祈祷（路5：16）；耶稣在最后晚餐时为伯多禄祈祷，晚餐后山园祈祷，且一再劝勉门徒们

玫瑰经就是这样体现着天主救赎工程的完美链条：天主、天神、基督、玛利亚、若瑟、玛利亚的表姐、主的宗徒……各种要件，各种场景都在简短的经文中显现出来（如圣母拜访其表姐时的亲切氛围，圣神降临时激动人心的场面）