在当天的福音中，耶稣引用火的图像向门徒们指明祂的使命目标。耶稣说：我来是为把火投在地上，我是多麽切望它已经燃烧起来！（路十二49）这是圣神的火，从我们受洗的那一刻起便在我们内工作。

纳匝肋人耶稣在生活中常向相遇开放，这对他的使命产生了影响。先知说预言的时代结束後，犹太传统认为天主仍继续以极其谦卑的方式説话，例如透过儿童和群众的声音説话。

只有这样，上主才能来安慰我们，并托付我们安慰他人的使命。拥有一颗开放的心，既领受恩典又提供服务，实属不易，双重的他者性使安慰得以实现。

所以我们要感恩，要把耶稣从死者中复活的消息传到四面八方，让更多的人来相信耶稣，使更多的人也能灵魂得救，这就是我们的大使命。

教宗解释说：在关乎福传使命和救人灵魂的棘手问题之前，教会应该不断恢复耶路撒冷最初教会团体的众议作法。众议精神和牧灵慰藉应当成为你们在教会内行事的作风，尤其在家庭寻求婚姻状况真相的这一微妙领域。

但主要是要成为激励和帮助每一名信徒的工具，特别是年轻人，激励大家为了教会的使命、按照教宗的意向祈祷。

教宗在圣女玛尔大之家主持清晨弥撒圣祭，通过讲解圣斯德望阐述先知的使命，先知不是怨天尤人的人，而是充满希望的人。如果对他的工作有益，他可以献出生命。

放下急躁与判断，让事实的真相呈现，接纳欣赏自己的所是，肯定自己欣赏自己是天主的宝贝女儿，积极活出价值与使命。羞愧使我怯懦、混乱，没有方向。

与那接受委托履行教会共融使命的人断绝关系便无法忠于传统，因为基督亲自将这使命交予伯多禄宗徒（参阅：《天主的教会》信函）。世界主教会议虽落下帷幕，却继续迈进。我们应邀每天都要见证与耶稣相遇的喜乐。

这是履行使命的阶段，耶稣会士要面对今日的形势，照料天主所爱的世界。耶稣会士蒙召前往错综复杂的交会口、地理边界，以及缺乏人情味的地方，犹如羊儿进入狼群，好让耶稣善牧与他同在。