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让一部分人在中国先信仰起来——关于中国文化的“信仰困局”
2015-05-10

至于仁者爱人、仁者无不爱、泛爱众、博施于民而能济众、行一不义不为也、人皆有不忍人之心,更是透露出原始儒家坚决反对把人当做工具性价值的坚毅努力(与此相关,还有老子的慈、墨子的兼爱、庄子的性命之情)。

基督是我们生命的中心
2013-03-18

前者强调男男女女经由他们的生活见证,使团体成长和发展所作的贡献,后者则必须激起个人诚心和不断的悔改,为能体验到天父对每个人的慈悲

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

教友们自发成立基基团及其他团体当前,一些由在外移民教友和读书学生自发成立的基层小团体,成为了联络、团结和服务在外移民的教友新兴团体,包括很多教区性和区域性的青年团体,如“成都天主教青年团体”和“杭州保禄之心团体

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

有人说西方敌对势力亡我之心不死,家庭教会就是西方宗教敌对势力渗透的结果,是境外反华势力对中国进行西化、分化的结果。这个结论有没有科学依据?我们可以用数字说明。