不过从调查到的数据，仍可大致体现出中国天主教会的发展状况。

1958年10月9日，教宗比约十二世逝世，田耕莘枢机主教赴梵蒂冈，成为第一位参与教宗选举的华人枢机，当时因田枢机身体欠佳，只能坐在轮椅上，王伯尼神父就负责田耕莘主教的起居生活，并代为投票，属于历史上第一位以神父身份参与教宗选举的人

与此相同的结论，还可见勒丁（G·Redding）的《中国资本主义精神》，作者在书中指出，华人家族企业的特点之一，就是对家族之外的其他人极度地不信任。

他先加入耶稣会，做了一位修会司铎，然后在初学院、学校和出版社服务多年后，挑起了牧职重担，成了华人第五位枢机，还做过花莲和高雄两地的主教、台湾地区主教团团长、辅仁大学董事长等。　　

曾荫权于1991年任贸易署署长，1993年5月任职库务司，1995年9月任职财政司，是首位出任这一要职的华人。1997年7月1日，担任香港特区政府首位财政司司长，2001年5月获任政务司司长。

感谢天主，在伦理生活上传统而严谨的华人，我们中国教会，还没有遇到类似的问题。然而，有些教友，却会走向另一个极端：办告解后，领了一次圣体，却因为骂孩子，或者其它的小罪，就不敢再领圣体了。

万民福音传播部部长费尔南多•斐洛尼枢机，曾于1992年到达香港，从那时起就伴随在中国的天主教会微妙而复杂的旅程。

据媒体报道，中国与梵蒂冈的关系起码有三个敏感点：首先是梵蒂冈一向反对全球范围内的共产主义力量，其追求纯粹宗教的主张与袒护政治取向并非完全统一；其次是他保持了同台湾的正常邦交；最后是梵蒂冈更希望将缔交国的天主教会纳入梵蒂冈的道统体系

文化认同视域下的西夏藏传佛教研究、天主教与近代直隶（河北）乡村社会的变迁等国家社科基金及省部级以上科研项目20项，出版《龙与上帝》、《方圆百里——府县小区域宗教历史与信仰生活考察》、《近代河北乡村天主教会研究

天主教会的十字架随处可见，教堂更是遍布于这个国家各处。可以说，在这片国土上，最古老的建筑是教堂，最华丽的建筑也是教堂，最宏伟的建筑还是教堂。