做自己的君王，就是按照主耶稣基督赐给我们的“天主的肖像”来生活，按照“基督第二”的标准来行动，按照天父儿女的尊荣要求自己。做自己的君王，就是在每天的生活中要“有主见”不人云亦云，或者言不由衷。

按族谱曾荫权是曾子第74代后人，曾荫权祖辈后从山东迁至广东南海，南海成为他的第二故乡。

第二，基督圣体圣血是新的盟约。在旧约中，天主通过梅瑟，将牛犊的血分别撒在祭台上和犹太人身上，使犹太人成为“盟约的子民”：聆听上主的一切话和诫命，“凡上主所吩咐的话，我们全要奉行”（出24:3-8）。

那一周，由于多种因素，我只能在黄昏时讲授一些课程。我向一位弟兄发泄内心的懊恼：和你们共处的一周，我没做什么。为此，我万分过意不去。他回答我说：你来此地应做的事，纯粹就是和我们在一起。

下午2点15分到达朱奶奶家，因为荣姐告诉我他们在周一到周四下午2点到4点左右聚会。

四旬期的历程在逾越圣周的三天礼仪中得到了满全，特别是伟大的望复活的神圣之夜：在重发圣洗誓言之际，我们重申基督是我们生命的上主——而这生命，是当我们从『水和圣神内』重生时，天主传承给我们的

朝拜圣体就是每一个人视实际情况而定，腾出一定的时间和主耶稣在一起，不让耶稣孤单一人留在那里，特别在圣周里尤其应该如此。

为照顾周末没有时间听课的人，我们特安排了平日周三晚的慕道班。当慕道者接受洗礼成为基督徒之后，按照惯例，堂区会设家宴欢迎，使其以家人的身份在堂区生活，让他们在这里感受到教会大家庭的温暖。

9月25日周一早弥撒前，获悉宁波教区胡贤德主教于凌晨在主教府去世了。据当地朋友介绍，胡公是在神长教友们的祷声陪伴中平安辞世，回归父家。

这个成语出自朱熹《朱子全书·周子书》：“所以继往圣，开来学，而大有功于斯世也。”这个成语用在门徒们身上，就是指门徒们要承继耶稣的事业，开辟未来的道路，让后人也成为耶稣的门徒。