今年6月14日，教宗在接见«公教文明»期刊的耶稣会士们之前，同我谈了他接受访问的巨大困难。他说宁愿多想想，也不愿在答复访问的问题时那样一气呵成。

老人说，这项工作有很多困难，先得打电话帮他们联系，抱着登记本，一个一个地打电话。每个主日上午弥撒后让合意的见面，一般每次回家都得下午一、两点。现在我们把工作分到市内的4个堂口分别负责。

根本性宗教满足了农民对于终极意义的困惑，向他们提供人生观和世界观，具有认知的功能；辅助性宗教帮助农民克服生活上和心理上的挫折、困难、恐惧、不安，借助信仰获得安定、安心与安全，具有适应的功能；两者在村庄中借共同信仰巩固了村庄共同体的凝聚力

他们的故事（参：创四1-16）所呈现的，是所有的人都蒙召去合而为一度过人生，完成每个人都关爱他人这困难任务。[2]」诺厄与他孩子的例子也是如此（参：创九18-27）。

当时阴雨连绵，日军补给困难，四处抢夺百姓的家畜和粮食、又抢占民房，闹得鸡鸣狗跳。胡神父搬来桌子挡在教堂门口，常常亲自坐在那里，以防日军擅自闯入。日军士兵果真多次前来骚扰。

在坎坷不平的人生旅途上，在跌倒爬起的现实生活中，在误解和困难及打击考验面前，苏乐康神父始终默默地与我们这些后生在祈祷和精神上同行，始终如一地信任、接纳、支持。

她说：静下心来想想，我理解父母的苦衷，当时家里没有什么经济收入，只靠着地里的出产维持生计，我又是家里的老大，当时1000多块钱的学费为我家来说确实非常困难，父母也不容易。

4、为满足师资力量薄弱的困难地区的福传需要，我们将“教义学习班”三个月的讲课进行了全程录像，并制作成VCD、DVD光碟，（共16种、27张）以此达到了教会资源共享的目的，最大限度地为普世福传，发挥了我堂区的作用

无论困难多么大、问题多么严重、心灵多么痛苦、自己多么软弱，只要祈求、寻找、叩门，他必定要叫我们得到，寻见，并为我们开门。

这位外邦人的使徒在各种困难中都充满了喜乐，与我们分享所期盼的光荣的德能（参阅格后6：10，7：4，哥1：24）。