他检举违背天主十诫的事件，即使被检举者是权贵也不在乎。就这样，当他揭发黑落德与黑落狄雅的奸淫时，便付出生命的代价，以殉道结束了他为真理本身的基督的服务。

（路10：25-37）　　再回顾我们的一生中，也许一次也碰不到“见人落水的事件”因此也不存在“当勇士，还是当看客”的问题。但是在我们的周围，需要帮助的人，需要救济的人，却并不少。

问：教宗在每次的公开场合实际上都提到了美国教会因性侵犯事件而受的痛苦，也谈到净化和治愈的需要。教宗在他的讲话中对这个问题很强调，这令您感到意外吗？　　

他们并不太在乎出离埃及的具体日期，或者过红海的事件究竟是怎样发生的。相反，他们在这些故事中发现了逾越奥迹和洗礼之水的含义：洗礼之水就像一条新的红海，永远在奴役和领受洗礼者的自由之间奔流不息。

教宗说：「耶稣揭示了审判整个历史、其事件，以及我们每个人生命的标准。这标准是什么呢？是爱：谁若是爱，必获得生命；谁若是恨，则要死亡。」在历史的光明与黑暗中为此，教宗转向聚集在圣伯多禄广场上的人们。

枢机问道：“我们是否从恩典的视野看待我们自己、人和物、工作、社会、事件，以及受造界？”他告诫道，如果失去这个视野，我们就会只追求成就和收益，缺乏传教热忱。

巴伦主教在视频里称，异装皇后表演《最后的晚餐》的场面表明西方基督徒变得过于被动和“软弱”这张照片在网上引发了基督教徒和保守派的愤怒，其中一位就是巴伦，他对一个拥有天主教传统的国家竟然嘲笑福音书中如此重要的事件感到失望

这位医生详细重建了整个事件的来龙去脉后，“把文件呈给塔布及露德教区主教米卡斯（Jean-MarcMicas），由他转交给利物浦总主教。

一九九零年若望保禄二世谈到《生态危机》时，曾表明这个危机多半与伦理道德有关，同时指出《道德上迫切需要新的彼此关怀》(7)。

只有那些以「善良和诚实」的心来倾听并忠实地遵守圣言的人，才会结出生命和救恩的果实（参阅：路八15）。