扭曲和一团糟的死结」（《忏悔录》ConfessionesII,10,18），他在《禁食之益处》（SermodeUtilitateIeiunii）的讲道词中写道：「固然，我克苦己身，为的是获得他的饶恕；我自科惩罚

科维指出，比较而言，更早期论著强调“品德”为成功之本，《富兰克林自传》就是这个时期的代表作，内容主要描述一个人如何努力进行品德修养。

虽然耶稣用圣经的话回答这位经师，但耶稣却没有完全照本（《申命记》）宣科，祂的回答超越了《申命记》的记载：《申命记》要求以民要“全心、全灵、全力”爱天主，而耶稣要求人要“全心、全灵、全意、全力”爱天主，耶稣的要求比

江苏省民宗委副主任缪文军，中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿牧师，中国天主教爱国会、中国天主教主教团副主席沈斌主教，中国基督教协会会长吴巍牧师，南京市委宣传部新闻出版局副局长郑玲玲，南京市商务局副局长邹伟科，

而她也已经重新回到产科的岗位上，“我们开科一个多星期了，分娩量也与日俱增。但为安全起见，仍然要穿着防护服。不过，现在我们每个人都很开心！”

亚西西的多梅尼科·索伦蒂诺总主教（DomenicoSorrentino）反思了圣方济各和真福阿库蒂斯两人之间的关系，指出在天主的眷顾计划中，圣方济各和真福阿库蒂斯是不可分离的。

陪同梁主教到北京及河北料理刘神父后事的江门教区陈示科神父对刘神父的去世十分难过，他说，2012年到广东服务8个年头，刘神父为教区及教友付出很多，深受神长教友的爱戴。

求你使我们对来年所怀的希望，亦能按你的旨意，得以实现；求你帮助我们常在你圣子的爱里，精诚团结，全心全意，仰望你，事奉你。因你的圣子、我们的主耶稣基督，他和你及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

21神学家瓦尔特·卡斯培说，人不过是一件未完成的雕像或作品，在他的自由中，他如饥似渴地仰望着那无限者、终极者和绝对者。

在众多知名传教士中，除了我们耳熟能详的利马窦、汤若望、南怀仁之外，还有一些非常著名的传教士，诸如山西的开教宗徒高一志、福建的开教宗徒艾儒略、以及曾到陕西开教的宗徒金尼阁、方若望等人，他们在早期中国天主教传教史上谱写了光辉的篇章