因此，在法王腓力四世的支持和安排下，1309年教宗克肋孟五世决定从罗马迁居到阿维尼翁。由于教宗的迁居，信友们就把阿维尼翁做为朝拜的圣地。离开阿维尼翁朝圣团驱车前往有世界未解之谜称号的圣母显现地露德。

其间学员们先后参观了芝加哥总教区的慈善机构、中国城圣德肋撒堂、非洲裔美国人萨比纳和圣方济各·沙勿略等12座教堂。　　

可是，耶稣行神迹的出发点和目的却只有一个——让人相信他就是救世主、默西亚，是天主的独生子：变水为酒的神迹后，圣史若望总结说：这是耶稣所行的第一个神迹，是在加里肋亚加纳行的；他显示了自己的光荣

两年后，1948年被派遣到泗泾做本堂，兼若瑟小学（又名育才小学）校长，泾泗堂下属七个小堂，即：小东宇圣母七苦堂、横塘圣母领报堂（即现安息骨灰堂）、吴家浜露德圣母堂、双楼安德肋堂、蔡家浜耶稣圣心堂、槐家浜若瑟堂和胡家浜三王来朝堂

但通过诸多的资料考证及拉特朗大学安德肋教授的研究，说明耶稣圣心方济传教女修会是北京青年王文清在希贤主教和丁午桥神父的大力支持下，在高陵县通远镇创立的中国国籍女修会。创会之初的会址在高陵县通远镇。

比拉多选了他负责这棘手的任务，就是招待这位从纳匝肋来的、极具争议性的经师的死刑。当时耶路撒冷挤满了来地逾越节的的朝圣者，在这种紧绷的气氛下，对耶稣的定罪，无疑是一丝引起火药爆炸的火花。

大庆市、富裕县及林甸县的近千名教友在林甸耶稣君王堂欢度佳节，１２名新领洗的教友伴着泪水同声高唱“阿肋路亚”。佳木斯天主堂，举办了第二届信仰知识问答比赛，１５０多人参加，大家度过了一个难忘的平安夜。

像最近列品的为麻风病人献身的，受过甘地称赞的达米盎神父，像印度的德肋撒修女，就是其中的代表人物。天主教（十）天主教的教难频繁，但谁也不能灭天主教自从初创直到今天，由于到处宣讲一套令权贵人物刺耳的教导。

同样耶肋米亚先知一生似乎是一事无成，但正是由于他听从了天主的召唤。同样在新经中主耶稣也给我们树立了顺从谦卑的榜样。

最後，我们於圣安德肋宗徒庆日在班吉体育场再次承诺要跟随耶稣，祂是我们的希望，我们的平安，天主慈悲的面容。这台弥撒实在无与伦比，体育场内挤满了青年人！