我们发现他两次为别人祈祷：一次是为伯多禄（路22：32），另一次是为所有门徒（若17）。常规礼仪祈祷的语言是希伯来语。

他们有的佝偻着背，有的瘸着双腿，有的拄着双拐，有的甚至坐着轮椅，今天，在主的圣殿里他们受到了显扬、光荣，在无数主的儿女双目注视下，他们一步一步地走过红地毯……这是九九重阳节之际，为表达对老人的敬重，五府营堂区举办的一次别开生面的重阳节庆典弥撒

这次学习生活数月，我终于对英伦半岛的风土人情、民族传统和信仰历史开始有了些微认识了解；依纳爵神操则给了我一次终身难忘的灵修经验，在静默中与主相遇的经历让我刻骨铭心；一些新教不同派别的牧师和兄弟姐妹们与公教的神长教友一样

2002年12月7日，是我生命中的一次重大革新，是天主圣神的神恩降临于我的大喜之日。我在这一天领受了圣洗圣事，成为永远的基督信徒。这表明我进入了一个新天、新地、新自我，新世界的境地。

俗话说的好“三句话不离老本行”有一次教会派她去买乐器，她便对卖乐器的老板讲起了道理，在她的讲劝下卖乐器的老板杨大春夫妇也领洗加入了教会。每次过赡礼，教会有庆典活动，杨大春都要带着许多乐器来教堂演奏。

我战战兢兢地听着，既害怕又惭愧，从那以后，我出门总会带一本圣经，也是从那一次我养成了读圣经的习惯。

一次麻风节，有人问徐修女：“难道你们不怕传染吗？不怕臭吗？”回答质朴而又充满人情味：“不想让患者看了心里难过”。问：“来之前，有没有想过到麻风村是照顾肢体残缺、面容狰狞可怕的麻风患者？”

所以，被钉十架的耶稣正如(希9：28）所言：“一次被献，担当了许多人的罪，但当他向那等候他的人第二次显现时，并与罪无关，乃是拯救他们”——直到这里，“救世主”诞生的奇迹也才在真正意义上完成了。

鉴于此，进德公益除了同海外合作伙伴积极联系，争取他们的支持与合作外，又于2月1日，向中国天主教各地广大神长教友发出了“为灾民守一次斋、送一个红包”的呼吁，获得了国外合作伙伴和国内广大神长教友的积极响应。

后来在一次战斗中，依纳爵英勇受伤，不幸被俘，被遣回家。手术后在家养病期间，依纳爵仍然旧习难改，沉迷于虚幻之中。他不能下床就做起了白日梦，梦想像骑士那样向幻想中的情人献殷勤。