后来，随着人数渐增，她们就三、五个人分别住在不同的教友家里，日子过得异常艰苦。拜圣体是修会必不可少的，然而修女们不仅没有小圣堂，甚至连一间空屋子都没有，在这样的环境下，她们只能把基督请到内心深处。

宋高宗在他五十五岁那年，立赵昚为太子，即后来的宋孝宗。说起赵构无子也是命当如此。公元1129年，南宋擎天柱宗泽将军病逝，金军闻风而动打算趁机行事，一举灭亡南宋。

（注五）从历史角度而言，献身生活的形式或许有所改变，但就实质而言，经由选择而彻底自献于主基督，并在祂内自献于人类大家庭，这一点是不会有任何改变的。

2.举办避静和朝圣活动每年将临期和四旬期的最后一个主日，阮神父都会为华人教友们举办一次避静神工，以此提高灵修，加强与主的关系。每主日，阮神父都会与教友们一起分享和学习圣经，弥撒前听一个小时告解。

现任教宗在2014年的四旬期文告中也明确地表达：天主的富裕不是藉着我们的富有来传递，而是永远只能透过我们个人及团体的贫穷来传递，并因着基督的圣神而生气蓬勃。

多时，我们的面孔呈现出来的更多像四旬期，有时，甚至更像圣周五，很难让人体验到我们是复活主日的基督徒，如此，很难吸引人走进教会。

当日是四旬期第五周星期四，读经一是有关天主许给信德之父亚巴郎将成为万民之父的故事（创17:3—9）。

三是从亲戚朋友先行入手，尔后延伸至老乡、邻居等，以滚雪球的方式逐渐扩大范围，争取最大功效；四是当对方有了望教的意愿后，他会及时邀请神父、修女、福传员们，给望教者更详细、更深层次地讲解圣经和教会的道理，增进其灵修素养；五是经常走访新领洗的教友

五、参加培训开展福传儿子考上大学后，刘怡就不用陪读了。刚返回老家，西安南堂有一个四个月的圣经学习班，刘怡想参加，但母亲对她说：你三年没在家了，刚回来，不能再走了，要照顾好你的家。而且丈夫也不同意。

刘希合正与年轻人分享圣经五、婚丧嫁娶中福传凡是听说有婚丧嫁娶的，只要能联系上的，刘希合都会通过熟人推荐做主持，如果有人让他担任这个角色，他会对主人说：我给你家做主持什么报酬都不要，你只要最后给我5分钟时间让我分享一下我的信仰就可以了