其中的多篇讲稿省思了保禄六世与粮农组织的关系，以及蒙蒂尼对民族与人类发展的见解。

国际原子能机构「在人类健康、水源与环境、气候变化、粮食安全和智能型农业的领域推动技术合作项目，这对扶弱济贫大有裨益，并且大幅提升各国以可持续的方式达成发展目标的能力」。

教宗在会议召开之际致函世界经济论坛执行主席施瓦布（KlausSchwab）教授，强调“我们同属一个人类大家庭的成员”，由此产生“人民有彼此照料的义务”，“应将人置于公共政策的中心”，而不是“纯粹为追逐权力和利益

生活中则更多体现在爱护他人，爱人如己，团体中就是互相关心、互相爱护、互相帮助。耶稣说，你为最小的一个所做的，就是为我所做的，都是在讲爱、爱护。爱是诸德的灵魂。

优雅的姿态和人道主义行为人类无疑是一切动物中最善于展示各种姿态的动物。体育、舞台、服装模特的T型台，这一切场所，都是人类展示自己身体以及姿态的地方。

人类的欲望是填不满的黑洞，穷人有穷人的欲望，富人有富人的欲望。

“好吃”是欲望的一种，而欲望是人的本性，有了它人类的历史才被推动前进。善用欲望可造福万物，滥用则危害人间。人的所作所为如果失去中庸之道，剩下的就是为欲望买单。

作为人类世世代代精神探索的一个见证，圣经本身也试图回答这个问题。圣咏描绘了信仰者在面对恶人的繁荣和善人的不幸时所感到的苦闷和困惑。“的确，我白白清心寡欲，我徒然洗手表白无辜。

孟主教在讲道中说：我们怀着对圣母妈妈的无限敬仰之心，来纪念圣母的痛苦，圣母的痛苦不仅有七苦，她为拯救人类，还和圣子耶稣共同受了无数的痛苦，把人类从罪恶中救赎出来。

基利尔宗主教在圣诞文告中写说：今天，我们庆祝彻底改变了人类历史进程的事件。