在他们的再三邀请下，我去山西汾阳玫瑰花雨教友培训班，陕西三原教区门徒培训班及兰州教区陈官营堂区讲授保禄书信课程，听课的教友多达百人以上，效果出乎我的预料，教友们说能听懂我讲的保禄书信课，对他们认识圣经，

落实宗教政策后，1986年在吉林教区已故李雪松主教的带领下，重建了圣母山和教堂，并在山顶增建了十四处苦路。每年九月八日圣母诞辰日，各地教友云集于此，盛况空前。

“信德”的书籍让我获益良大。林若瑟带我走上文字福传每当夜幕降临，华灯初上，我会拿起“信德”，在灯下细细欣赏。不觉间我们迎来了“信德”创刊500期。

戴尔都良已经写到carocardosalutis，意即救恩的核心正是基督的道成肉身。

公元446年，教宗良第一(LeoI)规定除非在大的城镇以及群众聚居的地方，不应建立教区。自第十一世纪，建立教区的权力特别地归于宗座。按照现在的教会法典（can.373），建立教区的权力归宗座。

15岁随父去罗马朝圣，大胆地向教宗良十三提出允许她加入加尔默罗圣衣会，由于她的坚持，最后如愿以偿，成为一名最年轻的修女。小德兰在修院中生活劳作与祈祷，别人看不出有什么特别之处。

对我们献身于主的人来说，东西增长了，不得视作私有，应全部奉献，我们来时，可能只是一个小青年，只有初中文化的水平，孑然一身来到上海，举目无亲，几年下来，文化水平提高了，有了大学的水平，掌握了一门或两门外文了

20.现况：根据2015年4月16日出版的《2015年宗座年鉴》，终身执事人数(包括教区和修会)在全球和各大洲都大幅增长，在2005年至2013年期间增长了29%，欧洲和美洲的终身执事始终占绝大多数。

没有固定神职人员的传教站共计增加了6,691个（几乎比上年同期增长了一倍），目前总数达121,872。五大洲均呈增长趋势，非洲+2,271、美洲+400、亚洲+3,981、欧洲+27、大洋洲+12。

据一同与会的张士江神父和陈瑞雪神父讲（他们已不是第一次来泰国），和尚在泰国备受尊重，公交车上必须要给和尚让座，泰航飞机上给和尚提供服务时，服务员是要跪下来的。我因为没机会在泰国坐公交车，没有看到。