福利修院举行祝圣新神父典礼，出席的神职人员很多，可是事先大家都没有准备讲稿，临时请安多尼讲道。安多尼那天的讲道，深深打动了所有在场的人，博得全体参礼人士的好评。

圣人，是被天主所祝圣的人，所以，圣人们，无论走到哪里，无论遇到什么样的人，都是为了“圣化人群”、“圣化社会”，以及“圣化整个世界”。

2、善愿与祝福人的一个善愿却得到天主丰盈的祝福。在今天的第二篇读经中，我们所听到的达味王的故事提醒，我们天主对人的回报是多么地超越。

除已故黄鹤鸣副主教是在解放前晋铎外，包括黄展才神父在内的其余6位司铎则是在改革开放后先后获得祝圣。

主教神父不只是在弥撒中祝圣圣体圣血时说：“这是我的身体（血）……将为你们而牺牲”，而是自从领受了铎职圣事后，我们就是“活的耶稣基督”，就是和主耶稣一起承行天父的旨意，将救恩带给所有人和整个受造物的“同救赎者

1898年，在哈尔滨设立阿城天主堂分堂，1901年3月15日，在哈尔滨道外傅家店南勋六道街4号购房基地一块，于同年9月15日天主堂竣工，1902年4月29日，北满教区主教兰禄叶到此举行祝圣礼。　　

为此，我祝望采行以人为中心、以增进与分享公益、以责任、以必须改变生活风格的觉悟、以今日必须履行、免得明日后悔的谨慎德行为基础的发展模式(21)。

1815年8月13日，在格勒诺勃，他终于被祝圣为神父。那时正是滑铁卢战役结束后二个多月。他在那儿做了第一台弥撒，但是还没有听告解的权力。

醒来后，自以为得到破案密码，连忙检点案卷中有没有姓祝的，因竹、祝同音。虽尽力查办，刑讯逼供，仍无线索。县令一转念，又检点案卷里有没有名字叫节的，因为竹有节。

这个看似简单的图案，实际上是拉斐尔设想的一个半圆形组合，它从祭台开始展开，以祝圣过的圣体为中心，并在天主圣三周围以透视法向两翼扩展开来。