这位德国国家元首最后对天主教会在德国开启的对话进程以及本笃十六世在爱尔福特与信义宗福音派教会人士会晤，表示赞赏。教宗在接受欢迎仪式的致词中首先感谢德国武尔夫总统的邀请。这是他此行发表的第一篇讲话。

因为他在弥撒中，尤其在讲道中，加进了自己的演讲、自己的小号独奏、还有他本人与教友的对话……他做弥撒时激情洋溢，魅力四射，参与弥撒的教友大多被感染而泪流满面，而且越来越多的教友喜欢参与他的弥撒

（详见《拉东涅什》杂志，2004年第9期，总第150期，第5页）这场看似偶然的对话，其实蕴含着克里姆林宫对华人移民的新战略。

从心理学分享从灵修——省察来分析分享从心理学和境内外案例分享成长从夫妇感受和沟通方法与司铎对话参加活动的神父们也提出了一些中肯的建议：主题虽只有一个，但因上课的老师多，故缺少系统性和深度

反思耶稣的死不禁想到一段对话：比拉多审判耶稣时问他，你是王吗？耶稣回答说：你说的是，我是王，我为此而生，到世间是为真理作见证。比拉多却说：“真理是什么呢？”是啊！不知真理为何物的时代不需要耶稣。　　

这位东正教的总主教也是天主教与东正教神学对话国际混和委员会的主席。圣座为他在大殿中央祭台旁边安排了一个特别的位置，表示敬意和重视。弥撒之后教宗特别亲切的接见了这个代表团。

在新丝绸之路中，连接文化和宗教对话，最重要的是三个词是：道、正念以及和谐。这些种种表明：一路一带从神学的角度来看也是一项激动人心引人入胜的项目！

陈曦试着打开心扉，与耶稣对话：天主是我们的救助和力量，是患难中最易寻到的保障。

如今在语训学校康复了半年，孩子的进步很大，她能够理解日常的对话，懂得的词汇也越来越多。现在一个新的词，我基本上只用重复三五遍，她就可以理解，并且已经开口说话，只是清晰度与正常的孩子有些差距。

为了实现这一点，教宗在第五章介绍「方法与行动的路线」，「通往对话能够帮助我们摆脱自我毁灭的漩涡」。尽管这五章在提供生态危机的实际分析上，似乎相当完整，但教宗指出在作出重要选择上，个人基本权力的重要。