他开始便说：“今天弥撒三篇读经发挥了双重的主题，而实际上它们的主题只有一个。三篇读经都谈到天主是一切事实的中心，也是我们每个人生活的中心。

他严厉地发出有祸了的呼声，给予那些硬心的人最后悔悟的机会。当他最后面向耶路撒冷前行的时候，门徒们都害怕（谷10：32）。

某天，发生了这样一件事。这一天我不得不把我的孩子们从安全温暖的蚕茧中剥出来，我给他们讲起了炼狱的事。我不知道我这样做是不是对，因为我看到他们脸色从好奇骤然变成了惊恐。

若我们在心中体认天主这份真情，接受他的爱，就会谦逊地承行天主旨意，并以感恩的心接受发生在我们身上的每件事，以感恩的心对待身边的每个人，以感恩的心生活每一天。

它不仅发生在非洲，也发生在这里，发生在世界各地。财富与贫困共存是一件丑闻，是人类的耻辱。在内罗毕，我访问了总部设於那里的联合国环境规划署。

［献什一］也发生在今天！教宗赈济所收到许多捐款信件，金额或多或少，信上写着：这是我工资的一部分，用以帮助他人。帮助他人，向慈善机构、医院或安老院捐款是好事。

究其原因，八一三淞沪大战以后，上海发生了空前严重的难民危机。当时有传闻说作为慈善家的陆伯鸿已主动与日本占领军接触，同意参加上海地区改组委员会，以解决难民问题。

这几句话让吴智文的生命发生了质的转变，他说：德肋撒修女的这几句话让我感触很深，我要走出教堂，在生活中活出信仰，服务就是最好的见证。

当我们耗尽了自己的人生时，回首过往，却发现被自己错误的欲望和别人的错误理念所误导，可惜不能再从头来！从信仰的角度我们发现，所有误导我们的理论学说的背后，其实就是魔鬼在作怪。

同样的事也发生在酒方面。一个典型的德国男人可以不费吹灰之力地在晚上连着喝三大杯到四大杯啤酒，但在第二天，就会感觉到酒带来的后果：头疼以及恶心不适。