教宗警告司铎们说：“不要渴望个人成为什么人物，但要渴望为别人、为基督而存在。这样，借着基督，和基督在一起，为基督所寻找、并要把他们引向生命的道路的人而存在。

那我们要在心中自问什么是永生？我们该如何回答这个问题呢？关于永生，对今天的现代社会来说，是一个不容易回答的问题。

“信耶稣、天主教有什么不好啊？”老师看着小李问道。“天主教会在19世纪末借助帝国主义列强的势力对我们国家无论是物质上的掠夺，还是精神上的压榨，我是不能理解的！

平安乃世世代代人最大的渴望之一，教宗方济各的弥撒讲道，犹如在这渴望的两岸穿梭。当天弥撒所选读的《若望福音》启发教宗作了上述反思。福音记载，耶稣即将去面对苦难，他在临行前对门徒说：我将我的平安赐给你们。

几天后他来我校，问我有什么困难，鼓励我好好工作，他和蔼可亲，到了吃午饭时推车就走，听老师说他从来不在小学吃饭，从不沾人什么便宜。

首先要明确的是，你有信仰，是天主召叫了你，而不是你聪明，积了什么德，出身好，你人缘好……天主的召叫，往往是很奥妙的，在某种情况下，有人向你传报了福音，或者你不经意间看到了信仰的书报

在世界主教会议中，人若寻求天主的旨意，就总会有不同观点，会有讨论，这并非坏事！只要本着谦逊和服事众兄弟会议的精神，就是好事。没有任何审查，却有多加聆听，因此教宗称上届世界主教会议的讨论有启发作用。

我们基督徒信奉的是三位一体的真神，用不着去看黄历，更不信有什么凶日、吉日，借着耶稣十字架上的救恩，天天都是吉日，因为耶稣已经宣告：我已战胜了世界（若16：33）。

他的去世对祖母来说是难以接受的打击，祖父临终时嘴里一直在叫祖母的小名，在场的人都默默地抽泣着，只有祖母没有哭泣，她一直守在祖父身边听着那一声比一声微弱的呼唤，那一声声的呼唤就仿佛一把把刀子在祖母心上刻着什么

从原著中可以看到，在作者马泰尔笔下的PI，生动地演译出人类应有的对生命的尊重和爱、对伙伴的忠义和信任、困境中的信念和坚持，并且让人相信上主的真实存在，正如马泰尔的写作目的：把信仰推向极致，直至人被迫超越了宗教