「对生物多样性的保护，以及在受造界奥妙前的惊叹，必须在经过『重新思考』的旅游业里并存」。

这些现象的根源都在于家庭的衰落、缺乏参照点、受意识形态影响的教育、冷漠的全球化以及希望的危机。”基督宗教信仰的人类学能为我们提供什么呢？

合：老人为主多发光，　愿老人长寿又安康。

在这次接见活动中，普雷沃斯特教宗表明，“鉴于教宗与意大利主教之间得天独厚的关系，我愿指出一些上主放在我们道路前的牧灵焦点”，首先便是“在宣讲和传递信仰方面，务必更新动力”，也就是“要以耶稣基督为中心，帮助人们活出与主耶稣的个人关系

“事实上，罪恶不只要受惩罚，还要予以修补，为此需要深切关注人的益处和共同福祉”。秉持这个愿景，教宗敦促司法工作者“找寻或恢复在和睦共处中被遗忘的价值”。

同时各教区也提出了工作中的困难和未来愿景。大家分享到共同的困难是：招募工作困难，后期工作跟不上，例如：“恩爱圈”和“彩虹桥”活动。尽管有困难，但他们都对未来的美好愿景信心十足。

她非常开放地答复我：‘洗头、洗脚按照你身体的需要去洗就行了。’她的确深爱我们修会和修女们，我们都习惯叫她老院长，她实在堪当。

大家也相信光荣晋铎66年、一生全心全意侍奉主、心中永远装着教友、唯独没有自己的善牧路易神父，一定会早早荣达天乡，在天父温暖怀抱里和圣人圣女们一起放声赞颂天主的美善宽仁。

参加欢呼赞颂互致平安的人心里也都清楚，那不仅仅是在庆祝耶稣的死而复活，也是在表达自己对复活的期待，因为他们相信自己也会如耶稣基督一样在将来跟着耶稣一起复活。这就是他们面对死亡和死亡后的态度。

教宗解释道，安息日乃是赞颂的时刻，让我们有时间注视现实，说生命多么美好啊！这条诫命正是把休息作为对现实生活的祝福，以此反对把休息作为逃避现实的观点。