教区的「响应政府『性别承认咨询』工作小组」十二月十六日于坚道明爱公众会堂举行研讨会，邀请堂区和公教学校代表参加。

教宗勉励道，每个主日弥撒结束後，我们应该走出圣堂，在一周的时间走入我们的家庭、办公室、学校、聚会及娱乐场所、医院、监狱、安养院、难民营和城市的边缘，因耶稣的名向万邦宣讲悔改，以得罪之赦（路廿四47）。

在公教学校神职修士会（Piarists）生活9年後，创立了圣母司铎会（CongregationofMarianFathers,MIC），致力於在贫苦百姓中传播信仰，为炼灵祈祷，尤其是那些意外死亡的人。

在学校中、在社区内，人人都有他的价值。最後，教宗在回答一位司铎的提问时，谈到每个堂区都应持有的欢迎态度。教宗指出，欢迎指的是接纳众人、聆听众人，把这作为一项真正的使命。

我村曾有一座著名的圣母无原罪大教堂，文革期间改为学校，教友没有公共祈祷场所。平时在教友家祈祷，大瞻礼都得到野外空地搭建祭台参与弥撒。

教宗於是邀请父母亲、祖父母们以及学校老师教导孩子们从小就学会划十字圣号。教宗说：你们要让他们懂得，应把耶稣的十字架视为他们的保护。弥撒正是以十字圣号作为开端。

他也用自己的双手，为建设教堂和学校出一份力，从河边把沙砾运回村庄。达斯瓦30岁时与莫雅成婚，育有8个孩子。他不顾当地习俗，给孩子洗尿布并帮助妻子做家务活。

教会组织的这支义诊队伍走进了黔地深山，为老百姓免费看病赠药，在不同的村镇开展的大小义诊活动已用共11次，给予贫困、残疾的村民们实际的生活需要，扶贫捐赠共9次，并特别关注山区学童和教学环境的进行改善，受惠学校达

总主教表示，出生人口减少的问题开始于家庭，这是第一所学校，人学会与他人一起生活。不幸的是，现在的家庭很少这样教育孩子，因此，能够从年轻人和儿童开始教养的人越来越少。这是一个非常令人担忧的问题。

教宗以他小时候在学校听到的故事为例，告诫在场的青年：当年，发现美洲的欧洲人带去了彩色玻璃，没有见过这物件的印第安人为之狂热；但是，得到这些彩色玻璃的印第安人「却遗忘了自己的根基，以自己作为交换条件」。