五大宗教人士之间的认识交流，对今后在国内的合作打下了很好的基础，这也是我所珍惜的。除了学习之外，我们天主教的12名学员活动比较多，每星期都要做弥撒，聚会，谈一谈，交流一下。

三、教会关爱外来媳妇特点分析在跨地区婚姻中，迎娶外来媳妇的男性呈“边缘化”倾向，以F县为例：改革开放之初有部分地主子弟因“成份”问题在本地找不到对象，外出打工时结识外乡女人，领回家成亲。

其目录为：訾言有益、誉言乃损、苦难为吉、安乐则凶、济恶之谋还反自受，荣名随避者而避随者，君子无所忘敌，所避惟己慕世滋伪、梦毋近狂。　　

我把玛苏马尔西（MariaKatarinaSumarsih）女士写的一封信交给您，她是1998年塞芒吉（Semanggi）惨案的一名受害者的母亲，当时示威群众遭到了屠杀。

——圣周五的拜苦路礼仪后如果你到现在仍离他遥远﹐跨出一小步﹐他会以敞开的臂膀拥抱你；如果你仍无恸于衷﹐那就冒险一试地接受他﹐你绝不会失望；如果你觉得跟随他很困难﹐不要害怕﹐相信他

也就是说他们的学术研究和掌握的知识，达到了炉火纯青的阶段，在知识涌潮的峰尖上，他们感觉到或看见了神，虔敬地信拜神明，回归于神。这个事实正好证明了知识的力量和他们回归终向的秘诀。

有时晚上堂区还组织培训活动，四旬期午饭后还拜苦路。如今时过境迁，张庄每天早上进堂的约有70位老人，主日弥撒约有400人。堂区活动严重受限，缺少活力。

为什么他们沉迷于网络游戏、在无聊中打发着自己最宝贵的青春年华？为什么那么多的人找不到工作呆在家里成为啃老一族？还有工作之后很多成为月光一族？

[page]王宇明（杨老师的同事、学生家长）我的孩子是杨老师的学生，他不愿意参加高考，没有动力，就在高考前些日子，打理好行李，要准备出去。那天很晚了，我过去把情况告诉了杨老师。

这里所谈的是，信仰和理性的结合、宗教层面，和人类文化的各个方面---艺术、科学、劳动力，和文学等……（68）真正的文化研究必与历史相遇，所以打开了寻找天主圣容的道路。